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七月新星推荐:朱永富、华木青葱、东方虹、雪野、韩永恒、边灵(7.29添加林溪解花语)

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发表于 2010-7-1 22:18:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
流火的七月,应是诗者最难以安静下来的一月,太多来自生活的琐碎繁杂湮没内心的那份平静的诗意,我便是这样的不幸者,可读诗则是我的幸运,放上一段音乐,默默在自己心中感受与揣摩,很多感触却是无法用文字所能表达涵盖的,所以,这便我是为自己寻找懒于评诗的理由所在,正如很多喜欢读诗而不愿评诗的诗友所持观点相同,我始终认为,存在的即是有他的合理性,起码对于他自己,那便是最合理不过的了。或隐讳,或直白,或平静,或强烈,或大而折射时代社会,或小而融入自我情爱心绪,进而构成当下网络诗歌的多姿多彩百花齐放之势。今日读朱永富兄这组诗歌,我可用四个字来妄加猜测他这个人:至情至性。我并不认识他,更不了解他,而是从他的诗歌中感受到一股清晰而浓烈的气息。说朱兄的至情至性,源自他诗歌所流露的那股真挚与豪迈。在流淌起伏的文字之中,六月的苦难是行走在他笔尖的人性之伤、之挣扎与掩饰不住的情感澎湃。可这些情感文字的背后,他更想展现的是人性的善良与美好。那些“陌生的人给予他家的温暖”,那“一面闪耀的五星的旗帜”让我们从内心不由震撼,面对天灾,我们如何顽强地立于这个世上。朱兄擅长用略带江湖气息的词藻试着摈弃浮世庸俗和缠绵,这未尝不可,叙述之中,外露多于内敛,游离却又清晰,看似虚无和飘忽,却又执着与内心的东西,我想,如果能更加凸显细节,多尝试抓住实在的东西,诗歌或许会更能在“千机变“中离生活越来越近,进而越来越打动我们的心灵。(附朱永富诗歌三首)
《天之痕》
文/朱永富
六月。一片颠倒南北的水域逐渐壮实。父亲手掌
紧扣有力十指。堵截着稻田上渗漏的缺口
一群纹身的鱼类,被人们称为杂种。怒吼的咒骂声
捍卫一场灭绝人性的轩然大波。水泡的倒影里
我的村庄背上了苦难的十字架。苍白、乏力
一个又一个的漩涡,在父亲眼球里沦陷、中暑
“一切都没了”,父亲电话里如是说
老屋在水中漂了七天七夜哪,祖宗的宗祠
被猛兽的魔爪撕碎。此时的他,靠近
一块相似蒙古包的蓬。接受着,陌生的人给予他
家的温暖。看着一面闪耀五星的旗帜,在旷远的天底下
搏击。战斗。划出一道道顽强的闪电
《拔剑问月光》
文/朱永富
堕入浮世,他成了尘埃裹紧的日子。在自己玄铁般冰凉的内心
贴上一块止痛的创可贴。希望能止住一些,外流的心事
月光很冷。犹如背上千万颗闪烁的芒刺,在人间
戳点着他生痛的脊椎骨。很累。多年的江湖,从王冠的虚荣上
褪下了三寸免冠的标准照。回到一粒琥珀泪,坚守那份自己的爱情
七夕这天,忍然有属于他的诞辰。总有一群聒噪喜鹊
为他和她,奔赴曾经的约会。剑气过处,悲壮的英雄,逃不过
一轮水中月影
《千千霓裳》
文/朱永富
三千年前的小晚,她还只是个会织布的女人
她的过失,是不该爱上那勤劳的穷小子
遭受了一个封建式家庭,最为暴力的惩罚
爱情被关在了月光的背后。囚禁冰凉,清幽
她时常想起她的山哥哥和那些如鱼得水的日子
一些田园的礼记和锅台的烟味。她从没想过,三千年后
还能邂逅前世那一份刻骨铭心爱情。走进一首诗歌
走进山哥哥尘世的双眼,提携。用一些假设的意象。丰腴着
一个血肉灵动的女人思想。及细节里一些不容忽视的琐碎
病痛和忧伤,兴奋与激情,希望与惆怅……在《诗部落》里
我们都在用心描述着心里的小晚。历经着千机变的她
和我们生活越来越近
华木何许人也,莫非前路或归途之中的神交之友?读他的诗歌,我竟有这般猜想,这源自他在诗歌中营造的前世之古典和婉约之美,一个人的小情绪能有这般异彩纷呈的深入浅出,能有这般平静之中的流露,尽显书生才女之多情。“从一条雨巷”“深入到江南腹地”江南多情之雨,委婉与苍凉之美,在别离之中化作绵延的芳草。这让我不禁想起李叔同的那首《送别》。
华木的诗歌,其实就是一种唯美的享受,我确信他定是喜爱如柳永,清照,李商隐的怀旧之人(鬼才妄加猜测),寒蝉凄切,对长亭晚,情爱千古以来自是爱诗之人的心中“财富”,在如今“情爱”略显贫瘠和虚伪的时代,这份内心之真,显得多么鲜艳而又充满活力!
在生活中,我们需要继续保留着这份多情和唯美,也可让那些因生活而苍老的人,能真真切切地“心猿意马,想入非非”地醉心一回,这多好?!(附华木青葱诗歌三首)
《莫非前路即归途》
华木青葱
我是从一条雨巷开始
逐渐深入到江南的腹地
敏感的江南
明月照沙渚
照过秦淮柳叶,故国家园
如果它被广泛使用
那么一定另有一个
属于你我
它养在深院的井中
仅够容纳一个人的委婉与苍凉
  
蜿蜒的风像一堵断墙
泄露了一场雨的秘密
有人说,这是你们共用的雨
有人说,雨是好天气的开始
有人说,雨是好天气的终结
我沉默的时候
它接着又下了一场雨
茂密的雨声将牵牛花浮起
像一片忧郁的云彩
忽而飘远,忽而飘近
  
春天过后
叶芽儿的前路日渐一日地陈旧下去
它也许会黯淡到等不及枯黄
就从一双守候的眸子迅速凋零
  
那时,骏马归山,远方归远
十八相送的长亭
归于日月连天的芳草
  
《致海棠》
像爱上爱情一样爱上你
每开花一朵就多爱你一次
因为爱你
一天从最清澈的天空开始
发黄的脚步变成新鲜的鸟鸣
叩响清晨燎原的翠绿
  
玫瑰过时
而回忆尚早
桂花、玉兰又太素
白纸一样贫瘠的光阴
你,算得上一笔小小的财富
《死结》
多少次想一剪了断
管它来龙去脉,哪怕推倒重来
又多少次低下头颅,强抑困兽
一针针将绷紧的线挑松
绕过纠缠的胡同,解放出口
每一次,在权衡的天平上
憋屈着饱满的泪水
每一次,无形的耳光响亮:
让你心猿意马!
让你想入非非!
(华木/广东)
如果说诗歌是呈现生活最锐利的工具,那么最直接和最无杂念的方式即是叙述,东方虹这三首即是这一方式的小小呈现,通过情节的再现以求达到思想和情感的融合,且让人读来有些地域特色感,每个结尾都处理的相对较好,升华了整首诗歌。通过朴实的生活细节刻画,让我们的内心有一种呈现和感动,这些都可谓是闪光之处,但我个人感觉,呈现方式的单调和直接是一种弱化和浅实的根源,诗歌总有他最美和最让人回味的地方即是他纷繁多变的语言特色和呈现方式,所以,还是希望看到你更多的色彩的文字,我也相信,这仅仅是你的冰山一角。因此,期待你能多来发作品,也好让大家多多与之交流学习。(附东方虹诗歌三首)
《一天到晚游泳的鱼》
文/东方虹
阿巴的家,在大山深处
那个小村,廋得让人无法生存
当年,阿巴咬咬牙,跺跺脚
扔下一窝家小,顺着这条河
一直游入这座城
“十三年了,没能潜回去。”阿巴说
“这里的春天,没有山里的亮
这里的冬天,没有山里的暖……”
“——真的好想回家!”
阿巴说这话的时候,眼里有条河
阿巴转身游开。顺着这条河
我的目光,捕捉到一群
一天到晚游泳的鱼
《姐姐》
“姐姐——”
阿巴说,这个词
象针一样扎在他的心坎
姐姐辍学后,就在这座工厂抽纱
阿巴说,纱,就是一条绳索
一头勒着姐姐
一头勒着家
姐姐只有拼命地抽
才能让家轻松,让家喘口气
阿巴说,姐姐抽去了二十年的青春
抽去了爱情
抽空了身体
直到有一天,一场大火
吞噬了
这根生命的纱
《万物生》
母亲信佛。一生向善
阿巴象描述未来和希望一样
描述母亲
“神啊,会救赎饥寒交迫的人!”
“神使万物生,我是万物
神会救赎”
我看到
阿巴眼里有两团火焰
我不敢说出愚蠢这个词
生怕浇灭阿巴的火焰
“你是万物,神一定会救赎你!”
沉默许久。我对阿巴说
“阿巴,神与你同在
神,就在你手上!”
如果说生命是一种消耗品,那么我们作为拥有这种权利和机会的人,我们会更懂得反省,反省我们的在这仅有的一生中的得与失,因此,我们学会了思考,我们学会了在思考中寻找丑陋和美好,学会了积累收藏生活中点点滴滴,雪野是个懂得从平淡中和细节中捕捉诗意和思想内涵的人。一草一木,清风淡雨,许多看似平常而又缺乏特点的不起眼之物,他则可信手勾勒出让人印象深刻的波澜与锋芒,不紧不慢,不矫揉造作,不华丽浮躁,干净利落地直抵内核,尤其是那些思想尖刻的语言是雪野兄最成功之处,他没有盲从与大多数寓理与文类诗歌的僵化和庸俗,
在活泛中自然融入,懂得深入浅出,加上灵动到位的语言,使得诗歌干净清晰,让我们轻松却又忍不住思考品读,并随之起伏波动,共鸣于心。当然,可能是组诗的原因,整组语言架构上缺少些变化,其实组诗也完全可以不必过分追求统一化,一桌子菜,你可以荤素冷热熏蒸烤煮样样都有才更有嚼头嘛!(附雪野诗歌一组)
散页(之一)
文/雪野

无三尺隐形的鞭子
手是干净的
我们握手,握着
十盏路灯
十道生门
彼此终将握住慢涌出来的
悲悯

树木蓊郁,如舌头搅不动
汉语的隐喻
故借鸟鸣施放暗器
伤心,伤神,伤情的
一批批倒下了
而身上扎满黑针的兽类
从村荫里窜出来
脱下一层皮,变回人形

雨,细小如垂落的银针
直直地,认准大地的穴位
疼痛和麻木,从我们的焦虑中
缓过来了
而隐患和意外,又从不安中
密密丛生

风,抚摸我,又抚摸旁边的少女
我们都安静,并沉醉
如果风,被法典约束就好了
它会绕过我们,绕过所有生命
如果风最终放弃自己
一座完整的监狱里
我们拥有各自的囚室

树冠
已高过五楼的窗子,高过
桌面上
一直陪我呻吟的书籍
时间,用如此挺拔的冷杉
逼我后退,逼我
在鸟鸣中自尽——
我悬挂在树枝间
白天做鬼,夜晚做人

再说起刀子,远离了年少的锋利
如今,锈,是巨大的沉默
夕阳葬身在此
夜一样空荡的刀鞘内,谁在锈花丛中
搂着酒壶,酣睡不醒

皮鞋擦亮,在人世间找出行走的方式
我在街边让人擦鞋
那飞舞的手势,不弱于铁蹄驰骋
这个中年妇女看出这双鞋
刚走出沼泽
她很卖力,似乎要把她走不下去的路途
托付给知己

与死亡比肩的星星
长明不灭
它们是
仰望中的记忆,在坟头
点亮的油灯

正是杂木开花的季节
昨夜雨声,在潮湿闷热的空气中
化作眼前无数飞舞的蜻蜓
它们聚集在树冠周围
乍眼像蜜蜂,但它们在追逐爱情
盛大的集体婚礼,在花香里开始和结束
雄性蜻蜓终将用废弃的身体
装走一次艳遇

郊游。在绿色畅想曲中
我听见一个音符,长了半拍
我看见一个山村在指挥棒下
多出几个颤音
像数辈人的咳嗽,像时间深处
有人敲着棺椁的四壁
唯美,不该有此败笔
存在未必合理
绿色,是不成熟的中药
历史的漏斗,煎不出救人的苦味
我始终固执地认为,好诗就是一读之,就让你有忍不住触动的感觉,这种触动,是一种内心的共鸣,一种主动的引领,不需要过多的纠缠和挖掘,即可收获一些流萤暗火,或是淡然一笑,或是黯然神伤,或是沉溺于美好,赞叹于锐利的语言。或许这种感触尽是表面,当你再细读之,会有更多的联想和感触,一些文字之外,景致画面之内的折射和挖掘。用最简单的看似表面的语言文字表达最深邃的思想和内涵,这是一种我认为最可取的诗歌路子。(只是个见)韩永恒诗友的诗歌虽不能达到这种境界,但起码可以说,他是在这条路上坚持行走的虔诚之士,一些看似漫不经心,毫无修饰的口语化语言,却让我觉得有些爱不释手,或诙谐幽默,或多情真挚,有些放纵的语言和心境让人觉得有酣畅淋漓之感。如果说有特色的诗歌给人留下印象最为深刻,那么韩永恒这组可以算得上了,让你读之眼前一亮。这些都源于他敏锐的视角和独到的语言。
当下,口语化诗歌的发展其实是一种必然趋势,这种趋势会更有利于读者,我总觉得,当下写诗的人多于读诗的人不仅仅是因为他们的自负和懒散,更多是一种对诗歌解读的困惑,越来越多的诗者追求个性化和前卫风格,但归根结底,你还是需要融入生活,让大众所接受和理解,这才是最重要的。韩永恒对文字最实在、最实惠、最基本的应用,其实收获的却不是庸俗和浮躁。为何,是因为他懂得,诗歌要贴近泥土,远离浮华,要源自内心的本真和平凡的生活。(附韩永恒诗歌8首)
《午后的空寂》
午后的灵岩寺
有些空寂,荒凉
小沙弥敲打着木鱼
木鱼声
也有些空寂
银杏树下
一个没有道德的人在讲道德
这让人想起“至德无德”
可这些我都不在意了
我在意的是
佛堂里,老尼姑给我看手相时
不怀好意地掐了我一下
《灵岩寺邂逅一只蚂蚱》
去灵岩寺
看见,佛像前停留着
一只蚂蚱
静寂的蚂蚱
灵气十足的蚂蚱
像是从仓央嘉措诗集里
蹦出的那只
我在寺里躲雨
顺便,思量一下
前生和今世
我知道,蚂蚱兄
今日
也忘记了带伞
《相遇》
洒水车穿越整条街道
人群尾随其后
马路拐角处我遇到了你
嘴唇湿漉漉的,泛起
一个国家的阴影
像是等待亲吻
又像是在拒绝
你陪我来到山上
老虎已经绝迹
老虎枪悬挂树上,自尽多年
森林沉寂,因为你的到来
森林沉寂,树叶纷纷落下
《继承》
在祖先曾经住过的地方
我们住下
在祖先曾经撒网的地方
我们捕鱼
在祖先洗衣照镜的地方
我们脱下衣服
在祖先生火造饭的地方
我们拿起筷子
在祖先做爱的地方
我们生育儿女
在埋葬祖先的地方
我们化身为一把骨灰
《此地》
在我居住的地方
每天都有一枚月亮升起
精致的月亮,半裸的轮廓
像这个时代质地良好的乳房
不被仰望的月亮不曾有过
不被月亮照耀的世界不配存在
哦父亲刚刚离开
哦女人已经来到
谁来一口饮掉这杯中
虚无之水
从那镜中慢慢升腾的雾气
有着破碎的美好
女人借着我诗中分行的栏杆
爬上爬下
她们上身凌乱,下身潮湿
宁愿幸福一时,也不愿痛苦一时
哦,我说此时多雨,雨便落下
我说此地不宜久留
女人们胸前骄傲的鸽子
便惊慌失措地飞起来
《车过达州想起海子》
今夜,达州有雨
在雨中,我就这样想起了海子
一个女子偶然在车窗外一闪而过
我怀疑她就是海子诗中的“姐姐”
当年,海子在这里遇到的一切
难道也能在我身上一一发生?
一个不到五分钟的小站,我还没有写好一首诗
火车就已扬长而去
在夜晚的雨水中,我渐渐迷失起来——
海子之后,达州不需要诗歌
海子之后,达州只需要一列火车从这儿经过
然后离开……
《年年此时》
光明河已接近断流,像命运
偶尔也会停顿
年年此时,必有一人
在这个花枝乱颤的日子忙着
将自己从异乡搬运回故乡
年年此时,在祖母的坟头
我都会采到三样东西:
令人心碎的矢车菊,轻薄的黄色冥纸
以及燕子西去时从嘴里落下的一小撮春泥
《多年前》
翻过这座山
我就能看到死亡——
一座座坟墓
在山坳处躺着
我的祖父住在里面
我的祖母陪伴着他
山雀在他们的头顶来回踱步
但是他们已经不认识我
在以后的日子里
我也许会记起
多年以前我曾来过这座山里
山坳处的坟墓并排着,拥挤着
但是我却对它们视而不见
但是我却对死去的亲人丝毫也不怀念
我很怕解读诗歌深层次的东西,这就好比是肢解诗歌,这未免有些太不明智,咱与其绞尽脑汁去猜去想,结果可能有时候的猜想是及其武断和自我,倒不如把自己从中的感受拿来分享,就像我读这首诗歌,从安静祥和的文字中想象一头牛一片绿草地的恬静和平淡,你可以看见蓝天白云,可以看见很多年来始终不移的大山和河流,看见因为耕种收获而在重复中渐渐老去的父母相亲……这些联想,或者更确切地说是臆想,即是对这首诗歌最好的感受,他会给与我们很多对于人生的思考,很多我们生活中的平庸和沉默往往会被我们忽略,很多所谓的写诗之人往往喜欢跟着时事的大潮走在最惹人眼球的时尚前沿,去把过多的笔墨用在无意义的歌颂,用在自我的情感纠缠,这多么无聊和单调,我们有时真的需要放下内心的虚无和假象,像一头吃草的牛一般感受平淡之中的感动。
很多人特别是年轻一些,追求个性自我的诗者很不愿接受平淡的诗歌,就像不愿听过于低缓的过时音乐,不愿接受平淡的生活一样,但我觉得这些都只能说他们过于片面,或者说心智和对生活的思考还不够成熟,这首诗歌恰是边灵值得称道之处,她能从最为平凡事物景象切入诗歌,在不动声色地诠释着平淡之中的感动和感触。在逐层递进深入中传达思想内核,不僵硬,不做作,尤其值得夸奖的有两个:第一,不过多纠结于华丽的词藻,这是很多写诗的人,甚至是很多写了很多年的老诗人的习惯(或者说弊端所在),词藻固然好,但又是过多则会适得其反,让人觉得花里胡哨,浮躁而显得喧宾夺主之感。所以这首简单直接干净的方式是我所推崇和喜欢的方式;第二,她能从表面东西里抽出来,而不是陷入进去,最后诗歌写完了却感觉还是没东西,没抵达到土壤里,这样的诗歌必定也是漂浮着的。这一点,边灵从结尾的处理上让我们考到了她的老到和睿智。这就已经很了不起,说明她是一个善于在生活之抓住细节的人,善于从细节中理解诗歌,理解生活的人,我相信,一个像她这样的感性和理性融合的如此好的诗者,定会在诗歌的道路之上越走越宽阔,越扎实。(附边灵诗歌一首)
《一只牛在草地上吃草》
文/边灵
一只牛在草地上吃草
草是绿的,牛也是绿的
一只牛在草地上吃草
它的肚子硕大,又变成了另一牛
和它一起吃草,它们像夫妻
一只牛在草地上吃草
它的尾巴甩动,青草扬鞭远去
一浪一浪
一只牛在草地上吃草
它肚子里的草
和我
一样并不知道它的喜悦
或忧伤
只看到它的沉默
看到它把泥土吞进去
把血汗吐出来
把前方的路
当成了蜿蜒起伏的群山
一个懂得生活的人,他必然是一个懂得享受快乐和承受痛苦的人,这些人生的阅历也必将让她懂得爱是多么的可贵。读林溪的诗歌,让我的内心也有一种无声的波澜在涌动。
林溪的第一首诗歌透着一种忧郁,这种忧郁源于对现实生活的感悟和理解,这种忧郁与那种病态的截然不同,它是一种从内心深处流露出的凄美。我们仿佛也能随着他涓涓流淌的情绪和文字找到自己内心深处最软弱的部位。是啊,“当我们试图再一次举起春天的灵魂,时光已被盗取,”我们的一生其实总会在不断的回忆中留恋、忏悔,当一切物是人非,我们才会明白什么才是最可贵的……林溪并不是有意消极和故作深沉,这般随性的文字让我们也能在阅读中感受到他内心真挚和通透的情感。
林溪驾驭文字的能力更多是体现在他对诗歌主色调的掌控能力。他善于将很多的物象巧妙地融合在一起,灵动却不显凌乱,他善于用哲学般笔调,写出对生活的理解和感触。我不得不叹服,一首诗歌就像一部电影,你要能很好把握主线,还要能很好地收尾,林溪在这方面处理的很好,你看,
“当我们试图再一次举起春天的灵魂
时光已被盗取,天空失去水份
我们的内心,已经改变
仿佛这就是一生,等待被再次开启”
“当我们幸福地低下头
辽阔的涛声吹过我们——吹过我们的今天”
“直到桃花铺满阳光下的村庄、田野、山坡
铺向远方
一直铺到我们看不到的地方
我们在每一朵桃花里,都藏下一个秘密”
我们晒出自己的真实,朝向起风的一马平川
快乐毫无拘束,悲伤没有归路
“让想念慢慢隐入,没有底部的蓝”
林溪的在结尾的处理上确是起到画龙点睛的作用,他把呈现诗歌之美放在写诗的首要位置,他的措辞,修饰,他的收放有度让我们在阅读中享受,他的顿悟之语让我们内心有一种共鸣和感动,这些文字显得多么真实而又唯美。
我想起蓝姐那句话:“有爱,诗歌就不会苍白”,是啊,只要我们心中有爱,我们才能感受生活的美好,我们才能把最丰富和最真挚的情感融入我们的文字中,诗歌因此才有了色彩,才有了分量。(附林溪诗歌四首)
◎对一只猫的命名
文/林溪
透过淡蓝色的窗帘
阳光依然能够射到我慵懒的床上
楼下大朵大朵的绣球花
臃肿、懒散、旁若无人地开着
多想有一个无人打扰的假寐
任凭阳光刺穿
城市建筑的阴面和阳面
而此时的我,一根空荡荡的枝头
混杂于在座城市的人群之中
沦为生活的牺牲品
一天天被逼迫着从梦中醒来
困顿。无所适从。仿佛被击中要害
当我们试图再一次举起春天的灵魂
时光已被盗取,天空失去水份
我们的内心,已经改变
仿佛这就是一生,等待被再次开启
◎欢乐颂
在这座森林的内部,在你的脑海之中
那些蓝色的波澜,被晚风吹拂
在你旋转的舞步里,在这寂静的夜色里
更新鲜的你,久居玫瑰绽放的宫殿
而此时。除了你的笑容
除了月光从高处撒下颗颗闪亮的光斑
让你的美貌定格之外。别的,还有什么
我们多么需要,又期待了多久这样的瞬间
好吧。让狡猾的狐狸从睡梦中遛出来
让高贵的豹子,穿上它的花衣服遛出来
让灵巧的蛇、笨笨的小熊、骄傲的兔子遛出来
让那些长满幻想的小蘑菇,仅随其后吧
我们蹲在树叶上,回忆河滩、游鱼、蝴蝶
回忆阳光明媚的白天,被雨水一遍遍冲洗
然后,我们说:晚安
让群鸟渐渐散去,我们将湖水慢慢溶化
明日仍将花开满园。而此刻,晚风涌动
晚风肆无忌惮地扑了我们一脸
当我们幸福地低下头
辽阔的涛声吹过我们——吹过我们的今天
◎桃花
亲爱的,早晨,我在阳光下
看见了许多桃花
桃之夭夭。高处的光芒
在我想你的时候,突然被风吹起来
我已经习惯,
用心来寻找一朵盛开的桃花
这么多年来,我只在桃花开的时候
才能看见春天
亲爱的,外面阳光灿烂
我们要在四月里相遇,要桃花灼灼
直到有了春天
有了与爱情相等的快乐或者忧伤
直到桃花铺满阳光下的村庄、田野、山坡
铺向远方
一直铺到我们看不到的地方
我们在每一朵桃花里,都藏下一个秘密
◎童话
四月还在,乐乐熊和蘑菇小象就提前到达
我内心深处的从林。阳光缓慢地
洒下来。天空湛蓝,一天比一天清澈、透明
此时,我可以享受这快乐时光
洁白的云朵下,我想起爱情,马车,月色、花朵
还有往事(一杯如鸩的苦酒,莫大的哀伤)。
我所爱的兔子也在路上,与春天不谋而和
我要在内心深处喂养她,等她长大
给她硕大、鲜艳、苹果的香甜。给她胡萝卜
春风徐徐,阳光饱满而温暖
让我所爱的声音,朝向田野、河流、山冈和炊烟
离开所有的虚情假义与貌合神离的危险
我们晒出自己的真实,朝向起风的一马平川
快乐毫无拘束,悲伤没有归路
◎毒药
它们开始在我的体暴动
那盛大的、高涨的、绽放的、涌动的血液
大声喘息着,奔跑、打滚、腾空而起
我的体内盛开着百花
那里有街道、广场、公园和永不消失的人流
但她们不是世界性的
我开始惊惶失措
试图站起来,我努力忍住哭泣、掐灭幻想
那些毒是你的,那些毒因你而生
酒杯已经被彻底清洗
酒也是干净的,红色的液体里泛着春天
但这不适合我们,无法一饮而尽
血液会停此流动,渐渐冷却
和灵魂一起打结
像一块外表冰冷而坚硬的石头——隐忍、沉默
我故意通宵达旦地欢娱
企图忘记这无所依附的爱情、这空洞的爱情
让想念慢慢隐入,没有底部的蓝
曾听朋友说我,写诗,不必那么矫情,那多累。我其实挺同意他的观点,很多时候,自己为了过多追求措辞,追求节奏,追求内涵,绞尽脑汁,这不为过,但当我们想累了的时候,放下手中的活,读读如解花语类的口语诗歌,也许是一种放松和顿悟。我们会因此发现,写诗也可以这般随意,这般调侃,这般直接却又深入!
每个人有每个人的诗歌倾向,就像绘画,有人喜欢古典,有人喜欢抽象,可这些都是绘画不同的表现风格,没有人说谁过时,谁潮流。诗歌也是这样,口语化诗歌可能作为一种当下流行的趋势,他总能在说话般的松散随意中留给我们更多值得品读的东西。
解花语善于把生活中看到感受的平凡场景呈现在我们面前,他的方法其实很简单,就是简单的呈现,一个故事,或者一个场景,不在意诗歌所谓的美感,节奏之类,这在很多追求古典之美的写手来说,可谓是不着边际的诗歌,但我要说,他最值得推崇就是能在朴实的文字中注重思想内涵的呈现,注重一种现实生活状态的反衬,我们看似不经意的文字,表面之下确是多么现实的思考!
很多人都是一场车祸中好奇的旁观者,肇事者是罪人,死者是多么不幸,而我们何时会想到,好奇和冷漠的我们——这些旁观者也是罪人?我想起鲁迅先生回忆自己弃医从文的经历里写道的那些旁观的人。
读两扇门,我忽然间有一种共鸣,很多人每天都在这样反复忙碌着,从一扇门出来,在进入另一扇门,我们总在来来回回,进进出出中过着我们属于自己的生活,我们祈求什么?健康,快乐,虽平凡却也自足。
其实我们都是活在凡世中的凡人,解花语就是用这样的心态,在茫茫人潮中,寻找生活的细枝末节,在细微之处给我们呈现他对生活对人生的态度。我们在看他眼中描绘的人,事,物的同时,也看到了当下很多人的生活状态,一种不高昂向上但也不自卑向下的自然之势。这其实是一种顺其自然的方式。但起码可以肯定,这种人是生活中的大多数,作为大多数中的一员,我们如能有解花语这般发现美和丑的锐利眼光,还真是值得好好赞扬和学习一番了。(附解花语诗歌七首)
时起时落的歌声
文/解花语
多美妙,多动情
星期天的傍晚
那个尖顶的房子,通常会打开
半圆的窗户,传递上帝福音
走在街上,途经城市的十字路口
一场交通事故,在歌声的间歇处
突然发生。
歌声又响起来。车祸里死去的人
在落日下被恩赐为天使
我站在围观的人群里
和那些好奇的人一起,变成了
有罪的人
两扇门
从教堂里出去,横穿一条马路
必须买点东西。现在是
下午五点三刻,离菜市场关门还有十分钟
离女儿放学还有半个小时
我祈祷,一扇门能晚点关上
让我有足够的时间,挑选新鲜的
西红柿,油菜,或一条活鱼
然后,拎着这些满意的事物,拐过市府广场
去另一扇门里,接自己的女儿回家。
静安寺
香,烧了一半
外面开始下雪,和尚安静地坐着
山坡上的房子,开一扇门
章回小说的情节
略显老套,一只麻雀
飞檐走壁,寻找明清或更早些时候的
山间古刹
一本线装书里,金刚经被撕成碎片
小弥撒挥舞扫把,在冰冷的早晨
整理翩然而至的冬天。
路过灵隐寺
庙门开着,向南
对着黄昏的街口,两扇厚重的木门
东西翻开,经书的扉页上
图满阳光
兰架山吃过晚饭,酒足饭饱
稍适休息,开始排泄虔诚的香客
其实,一些过往的俗人
只会低头祈求,不着边际的事物
真正的和尚,在念过最后一段金刚经后
已经躺在山脚的一片洼地里
浑然入睡了  
一群蚂蚁
很多车子,堵在十字街头
很多人,从尖叫的空格里穿过去
我停下身子
看群蚂蚁,抬着一个叫做
甲壳虫的秋天,离去了
静止
天黑下来,他就不咳了
依然睡着的样子
之前的声音,停在窗前的黄昏
黑蝙蝠飞出来,对面的楼角
晃了一下,有些嘶哑

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发表于 2010-7-1 23:34:03 | 显示全部楼层
:victory:
 楼主| 发表于 2010-7-2 00:05:47 | 显示全部楼层
发表于 2010-7-3 14:27:00 | 显示全部楼层
鬼才版出来主持了,新星有福气啊,赶快多来点新面孔!

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发表于 2010-7-4 12:43:06 | 显示全部楼层
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发表于 2010-7-4 21:49:17 | 显示全部楼层
发表于 2010-7-6 10:27:47 | 显示全部楼层
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推荐朱永富..虽然是4月注册,但这个帖子却是第一个帖,所以也算是7月首发诗歌的朋友

天之痕 这首挺好的
发表于 2010-7-6 23:05:35 | 显示全部楼层
哈,自己多留意了
发表于 2010-7-11 18:20:59 | 显示全部楼层
发表于 2010-7-12 23:24:29 | 显示全部楼层
[quote]推荐朱永富..虽然是4月注册,但这个帖子却是第一个帖,所以也算是7月首发诗歌的朋友
天之痕 这首挺好的 ...

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 楼主| 发表于 2010-7-12 23:36:56 | 显示全部楼层
时间仓促,加之水平有限,简单点评下,见谅了各位
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