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浅议中国现代诗歌与古诗词之间的联系

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发表于 2010-6-5 14:51:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

中国新诗产生的社会、政治与文学的基础,应该是1915年新文学运动、1917年的文学革命和1919年五四运动。当时特殊的社会背景,使得中国新诗的创作与推行成为陈独秀、胡适等进行文学革命的手段,是与文言文背景下的古诗词相对立的一种适应于白话文创作的诗歌的形式。由此诞生了的中国新诗,近百年来,一直被误认为是与古典诗词极端对立的外来之物,一下子失去了对我国几千年诗歌创作的继承与发展。
现在,喜欢古诗词的人看不起喜欢现代诗的人,喜欢现代诗的人,视喜欢古诗词的人为古董、腐物,古诗词与现代诗似乎水火不容。那么,传承了几千年的古诗词和中国新诗真的毫无关系,绝对对立吗?当然不可能。试想,一个深受古诗词熏陶、影响了几千年的民族,一夜之间完全废弃了千年文化的积淀,彻底融入了一个陌生的诗歌世界,可能吗?绝无可能!这种把古诗词和中国新诗完全对立、割裂开的的观点,很大程度上是受了上世纪初文学革命状态下极端思维的影响,是中国新诗在认识上一个最大的、最荒谬的误区。
中国新诗从哪里来?中国新诗诞生于中国白话诗。中国最早的一首白话诗是胡适的《两只蝴蝶》两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜;也无心上天,天上太孤单。这首诗,创作于19168月,自此之后,一个不同于唐诗、宋词、元曲,既不同于中国古典诗词的一种新的诗歌形式在中国开始出现,中国新诗便由此诞生。这首所谓与中国古典诗词根本不同的诗歌,从根本上打破了中国古典诗词严格的格律羁绊,走出了古典诗词的窠臼,那么,深受杜威实验主义的影响的胡适的这首诗,是一种天外来物吗?是一种与中国古诗词完全对立的、毫无联系的诗歌形式吗?那倒未必。这首诗,最起码在某些形式上还保留古诗词的特点,在韵律上还残有古诗词的痕迹。中国第一部白话诗集,胡适的《尝试集》的题名也许就是胡适继承与发展的一个佐证吧。尝试,应该就是以原有的经验与技巧结合国外诗歌形式的一种创新吧,这种原有的经验与技巧应该来自于古诗词。在这点上,胡适等就不如徐志摩等格律诗派爽直了。以徐志摩为代表的格律诗派所创作的诗歌,无疑是白话诗,是新诗,时至今日,也不过时,仍然有着无穷的魅力与活力。但是徐志摩等格律诗派就敢实话实说,承认继承与发展的关系,胡适等在这个方面就有些羞羞答答、半藏半露了,真有点寡妇偷汉子的味道,既不能完全放开嫁人了事,又不能守一而终,恪守妇道

那么中国的白话诗从哪里来的?是完全从外国移植而来的吗?如果答案是肯定的,那么我们不禁要问,原来存在于国外的这种文学形式,是谁把它界定为诗歌从而移植过来的,界定的依据是什么?为什么不称他为别的文学体裁,而称它为诗歌呢?这种依据只能是对中国古典诗词的认识,因为国外的这种文学形式与中国一直存在的古诗词功用极为相似或相同。一句话,是以对中国古诗词等传统诗歌的概念判断为依据借用了国外的这种形式。形式来自国外,依据和对诗歌准则判断却在国内。事实也正是如此,新诗实际上不过是古典诗词的变种而已,文言的变成了白话的,整句的变成可整可散的,严格的格律变成宽泛的,甚至可以不用的。这样的变化,除掉文言文的语言表达形式被彻底“革命”掉之外,其他的一直都在部分地继承。诗歌的句子虽有长短,还是在以一定的字数为基点进行删减或增添,而非像其他的文体的句子那样无任何约束;诗歌的韵依然存在,有人把它称为明韵或暗韵,这种韵无疑是来自于对传统的古诗词的继承,只是打破了古诗词的园囿,向更灵活、更自由的方面发展了。

由此看来,中国新诗从哪里来?是来自对中国传统诗歌特点的(古诗词等)的认同德前提下,而借用的一种与中国古典诗词等诗歌形式极为相近、来自国外的一种文学形式而已。从根本上看,中国新诗的根在中国古典诗词等传统诗歌,中国诗歌的魂也在中国古诗词等传统诗歌,是在在中国古典诗词等诗歌的根上嫁接了外来的形式。

在中国,现代诗的名字出现较晚,中国的现代诗是不是在白话诗基础上发展完善的呢?,据说现代诗一词来源于纪弦1953年创立的现代诗社,从此有了现代诗的概念。当时,纪弦所创立的现代诗社高扬现代派的旗子,提出“新诗乃横的移植,而非纵的继承”的主张。这种主张过于强调了“横的移植”,这种反传统和全面西化的主张,完全否认了中国几千年诗歌与所谓现代诗歌的联系,一度招致了各方面的批评和抗议。后来,纪弦自己也做过自省和修正,忏悔把新诗引向了歧途。以后虽有各种争论,总的来说,这种反传统的主张在六十年代末期已日薄西山。现代诗只是中国新诗的一个代名词而已。现代诗,即中国新诗逐渐注重了传统继承,把外来的一切作为自己蜕变与发展的营养发展到现在,形成各种风格不同的诗歌流派。返归了传统,什么传统?远的当然就是中国的古诗词等,近的就是中国的白话诗歌
综上所述:从我国现代诗的起源看。都说现代诗来自国外,是完全外来的一种文学形式,这应该是个极大的误区。依我之见,现代诗虽来自国外,但标准却在国内,在我国的古诗词。试想一下,我们为什么把产生国外的这种体裁称作我国传统呢,因为它和我们传统的诗接近、相似,有着共同的特点。这就是说,我们在定义现代诗的时候,其实是拿我国古典诗词的标准来定义的。所以我说现代是来自国外,内在的标准却在国内。

从字数来看。现代诗只是古典诗词的一种变形,在古体诗词严格的字数要求基础上进行增减而已。这种增减不是随意、毫无节制的,所以,当一个人的诗歌语言长句过多,我们就感觉不像诗了。问题在哪?因为现代诗的根在字数有着严格要求的古诗词。
从表达的语言来看。诗歌的语言最基本的就是简洁精练,用精练的语言表情达意,营造意境。这个依据在哪,也是以对古诗词语言的认识为基础而产生的。
从韵律方面来看。是个要讲究节奏、韵律。这是古诗词的要素之一,灵魂所在。有的说现代诗歌不需要韵律与节奏,这是不对的,有的诗节奏与韵律是外观的,有的诗节奏与韵律是内在,有人把诗歌的韵律与节奏,分为外韵与内韵,应该是有道理的。
可见,现代诗歌与古典诗词,有着千丝万缕的联系,不能割舍。然而,现代诗歌毕竟是现代的,是一种新的文学形式,更灵活,更自由,有着现实的需求,也要体现现实的特点,既不能完全走古典诗词的老路,故作无病呻吟之状,更不能完全否认我国几千年来对诗歌表达技巧的处理。如何把古典诗歌的长处与写作技巧融入现代诗歌的创作中,使现代诗歌既利于表达,又有好的继承与发展,应该也是一个需要重新认识的和反省的问题。

写现代诗的不要一见到带有一些古典诗词特点的现代诗歌,就是视为异类,不能接受;写古诗词更不能沉浸在陈腐的、无生命的陈词滥调里自命清高,写一些与时代、与现实相悖的无病呻吟制作。古典诗词要带有时代特色,注入新的现实的生命,现代诗歌也要充分借用古典诗词的的抒情、写意、造境、快速承转等方面的长处,才是正途。

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