飞花——家的味道观感及讨论（88期同题）

孤独星

回复 19# 飞花


    情为心声，无情何以为诗？
理为命根，无理何以为诗？
故有欲方能成诗
何为色，欲也，何为君子，取之道也，不奸（强求）不淫（不利诱）
故诗成本色，诗心即人心。不争名，不夺利。并非说四大皆空。
真正懂道德经的人看到的不是无为，不是四大皆空，而是空为用。空为用才是意境的最高峰。

红丸

来学习！呵呵，赞赞红丸！
杨树也 发表于 2010-1-26 17:26

谢谢杨版，香茶哦:P一起讨论吧

孤独星

回复 26# 红丸
没我的呀！哎——！

红丸

很多东西都是相对，尤其文字，都是仁者见仁智者见智，不要把一家之言定为真理，因为这不是万有引力定律，也不要把某一派思想绝对化，因为这不是物理学上的运动。这是文字。文字受众者总是部分的，再绝世的文学作品也有人不喜欢，不喜欢的人未必看不懂，未必无所悟。

孤独星

回复 28# 红丸

我从不把自己的思想加给别人。我是在学习。只是大脑不好使，随笔而已。有意者交心，无意者交流！你的，明白？

飞花

回复  飞花

我没明白之前，没投过一次搞。没产生垃圾！哈哈O(∩_∩)O哈哈~
孤独星 发表于 2010-1-26 19:30

哈，小子说投稿啊，那说明你还是六根不净嘛，我就没想那东西，但不投稿就可以说你的诗只能带给人快乐吗？非也，只要你不放在自家抽屉里，只要你放出来，带来的快乐或烦恼你就不能说清楚了。同样，垃圾这东西也是相对的，便便是垃圾吧，苍蝇却乐此不疲，就算工业垃圾，生活垃圾，一样养着好多收垃圾的人，一样可以提炼出非常有用的东西，你说不是吗？同样，你产生的是垃圾还是精品，也是仁者见仁，智者见智的事，你把诗一拿出来示人，那就不是你说了算的嘛，垃圾与否的界定，你同样不能下定论，你说是不是？

飞花

回复  夜鱼

你和我的胃口。
你知道冰箱的功能是制冷。可它的学科叫制热。一样的道理。让人哭，让人悲， ...
孤独星 发表于 2010-1-26 19:28

你这个说理根本站不住脚，为什么呢，过程是制热也好，但冰箱的目的是制冷。你不能反向谬之。如果你的理论成立的话，那么你写诗是为了什么？为了让别人愉悦和快乐的话，按你的冰箱理论，你的创作过程则是痛苦的。你难道就是合自己的痛苦过程换别人的愉悦？反之，如果你的写作过程是愉悦的话，那你的作品肯定让别人痛苦，那么，你创作的意义又何在？所以，看着你说的蛮懂科学，其实是一种机械啊

飞花

回复  飞花


    情为心声，无情何以为诗？
理为命根，无理何以为诗？
故有欲方能成诗
何为色，欲也 ...
孤独星 发表于 2010-1-26 19:41

情为心声，无情何以为诗？这句话楼上各位都没说过也没否认吧，你自言自语抛出这一句好像是给自己解惑啊。“理为命根，无理何以为诗？”这句则如空穴来风，诗本来无理，像上邪，我欲与君相知，山无陵江水为竭，有理吗？没有，但一样是好诗，说到欲你扯的更远了，欲是本能，只有从本能上升到艺术高度方能成诗。你说的话貌视参透禅机，实则相去甚远。

飞花

回复  红丸

我从不把自己的思想加给别人。我是在学习。只是大脑不好使，随笔而已。有意者交心，无意者交 ...
孤独星 发表于 2010-1-26 21:07

回来晚了，回完算了，你的思想现在还达不到加给别人的高度，所以，这一点你很谦虚，也有自知自明，但你很热情，也许是英雄寂寞了，就交心你还算一个好朋友，但说理你很断章取义，没有形成完整的体系，所以，你的跟帖一样杂乱，都是摆你自己自认的道理，和前帖没什么关联嘛

孤独星

回复 30# 飞花

我服！嘿嘿..........

孤独星

回复 33# 飞花
我认！仔细点看。:handshakeO(∩_∩)O哈哈~

【很多东西都是相对，尤其文字，都是仁者见仁智者见智，不要把一家之言定为真理，因为这不是万有引力定律，也不要把某一派思想绝对化，因为这不是物理学上的运动。这是文字。文字受众者总是部分的，再绝世的文学作品也有人不喜欢，不喜欢的人未必看不懂，未必无所悟。】
这是红丸的原话啊。
【我从不把自己的思想加给别人。我是在学习。只是大脑不好使，随笔而已。有意者交心，无意者交流！你的，明白？】
这是我的回答。

孤独星

回复 32# 飞花

我笑！你厉害。原意和你谝。多多来！

“所谓诗也是这样，无欲则出好诗，有名利之心或欲望之心，那可以肯定写不出来什么好诗，诗之于我，只是一种爱好，和抽烟，打球一样的爱好，所以，并没有刻意想在诗上怎么样，当然，以我为资质，也不可能怎么样。或许你还年轻，可能大有作为，祝福。。。。人为名而名则不名，人无名而成名，是真名也。”
这是你的原话！
【情为心声，无情何以为诗？
理为命根，无理何以为诗？
故有欲方能成诗
何为色，欲也，何为君子，取之道也，不奸（强求）不淫（不利诱）
故诗成本色，诗心即人心。不争名，不夺利。并非说四大皆空。
真正懂道德经的人看到的不是无为，不是四大皆空，而是空为用。空为用才是意境的最高峰。】
这是我的回答。