《诗歌精神与阿尔的太阳》

玄

《诗歌精神与阿尔的太阳》
“我还没全爱上诗歌，但我想去看阿尔的太阳。”这是我曾经留在玫瑰儿博客里的一句话。也是对目前自我诗歌精神状态的最佳释疑。

诗歌是中华民族文化艺术流传的经典文学体裁。其表达形式由古至今历经：由繁至简——文字表象字体；由简至繁——文字篇幅及意象；由寡及众——诗歌写作者群体的几何倍快速增长；由众及寡——诗歌阅读群体的反弧度递减。精神则是人类意识发生量变与质变的终极核旨。当意识存在无形思维里时，它呈现出其特有的放射性蛰伏状态：散漫，慵懒，倦怠，甚至颓废；当意识经历无形思维压迫期达到其爆发值时，它呈现出其排它性的不可变更的精神产物。这个精神产物的体现形式可以是具体的肢体动作或者其他任何可以让异己实在感觉到，触摸到的行为方式和标的。比如：科学家的发明，设计家的创意，小说家的虚构，小木匠的板凳，工厂女工的成品衣，，，等等诸如此类一切行为结果和产生结果的过程，都是人类意识体现于精神的具体表现。而诗歌恰恰也就是人类意识演变成精神产物的一个平台。

诗人只有先有意识内的情绪波动，次有思维内诗歌这一具体的语言文字表达方式，之后才能写出真正的诗歌作品出来。诗人的意识品质直接决定一首诗的品质好坏。无论人之初性本善或者恶，当一首诗呈现出来时，它直接就告诉你善恶的本质，诗歌是作者送给读者对其人性最具权威的试金石。因为，真正的诗人不会随意杜撰和歪曲自己的精神意识去附庸风雅，可以随意杜撰和歪曲自我本性为诗的人更适合去写小说，这也就是为什么当下诗歌处于创作平庸期的缘故。愤怒出诗人，而栖身于“和平年代”的“诗人们”除了可以风花雪月一番外就只能无关痛痒地写一些忧国忧民编外记事。

诗歌精神是衡量诗人对待诗歌态度的深浅尺度，也是人类对待诗歌态度轻重的标尺。这里，我要说的是：诗歌精神与诗人的密不可分的吸纳关系。诗人只有将诗歌当作毕生追求的生命艺术，要对它有着取之不尽用之不竭的意识欲求，才能最终结出独属于诗歌精神的疯狂果实。而“‘我’还没全爱上诗歌”也是当下诗人们对待诗歌精神的广义诠释。放眼当今诗坛，在我所接触涉阅过的诗人当中，纯粹的可以持续书写的诗者屈指可数。更多的诗人们被现实和生活压迫而改辕易辙，更多的诗人因为痴迷于附属诗歌本体之外的各种尘缘俗利华彩而舍本求真，让自己沦落为诗歌的附属品。网络让诗歌象花一样遍野盛放，也象鞭子一样将不同的诗人驱入绝境——对于诗歌写作意义本身的置疑与不可颠覆的自我抉择。

我亦是他们中的一员。因为“我还没全爱上诗歌”而使自己的诗歌创作处于一种尴尬的，彷徨的，茫然无措境地。一直以来，我都凭藉本能意识顺应诗歌的牵引而借由它们以我手写我心。可是，时至今日，当我所看见的诗歌统统在我的意识里表现为“喃语或者白话文”时，仅仅作为当下诗歌这一体裁的文本已然不能满足我的胃。似乎一切都不可写，似乎一切都可书写，一切的一切都在意识里拥堵咆哮。处于这一境地的我是愤怒的，这愤怒并不激励我专心为诗，反而让我对诗歌对自己产生一种深刻的厌恶，在面对诗歌“苍白无力”的此刻，我的厌恶体现在想要撕毁一切出现在自己面前诗歌作品的无形意识，体现在想要拿起刀刃一笔一划销毁掉自己所有那些曾经的诗歌作品的意识本质。而“我还没全爱上诗歌”这一悲哀的诗歌精神有效地阻止了我扼杀曾经而获得在诗歌意识内重新脱胎换骨。从而让我只能象条丧家犬样徘徊在诗歌的暗河内奄奄一息。

一切艺术意识都是相通的。冯骥才在《最后的梵高》里说到：阿尔（普罗旺斯）的太阳又大又圆。在梵高的艺术生涯里，阿尔的太阳是开启他绘画天赋的一个契机实体。正如玫瑰儿所说：“阿尔的太阳和你那里的太阳没什么不同。”但就是这“同一个太阳”选择了在梵高的绘画生涯里释放它的不同一般的魔力。或者说，梵高的艺术精神选择了在阿尔的太阳面前打开幽闭许久的心门，让理智服从于意识，让意识服从于艺术的牵引，最终作出辉煌的绘画作品。我以为一个理智到可以开枪自杀的人从来就不是疯子，即便是他被关在精神病院的那段时日，他也从来就不曾疯过。疯了的是那些本着世俗礼仪典范去规范他行径的“正常人”。疯了的是他意识内的艺术精神与世俗礼教，它们相互在他体内纠缠斗殴，使他彻夜不得安眠。梵高无疑是幸运的，他一度被绘画艺术压榨倾覆，但最终却可以在阿尔的太阳面前扭转这一局面，让自己的艺术精神战胜世俗礼教拘囿，给人类历史奉献出史无前例的艺术瑰宝。阿尔的太阳无疑也是幸运的，因为已经处于人生生活与艺术精神临界点的梵高，即便不是在阿尔，甚至其它任何地方，同样可以融化燃烧掉自己的绘画生涯，因为，它因为拥有了梵高而使自己在世人眼底更加光明灿烂。

“阿尔的太阳”是梵高艺术精神的“灰质”代表，同时也值得一切艺术爱好和实践者对它向往和致敬。“阿尔的太阳”是我试图解禁自我抵达诗歌精神内核，在纯粹的诗歌殿堂内穿破世俗的屏障，使自己可以“完全爱上诗歌”的渺小意愿。而，在“阿尔的太阳”未达之前，我并不确信自己可以在将来因为诗歌而使自己“疯”掉。但我确信，诗歌在中华民族的繁衍传承下，它必将拥有无数个“梵高”类国之精粹，必将超越历史，在不久的将来给中华民族诗歌史添上无数恢弘灿烂的文化瑰宝。
2009-4-27 16.12

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伊露有你

诗歌，人性，社会。。。很深刻的一种思考，很有探索价值！！
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