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命运的命

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发表于 2021-8-3 09:22:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
每个人都是一座孤岛1.jpg

《命》

1.
人的命啊,
不是生活本身,
而是生活的道场。
它就像如来佛的手掌,
托举着我们现实的世界。

2.
人之命也,乃
不可拒绝之前提,
不可避免之因素,
不可舍弃之内容,
不可逾越之范围,是也。

3.
故而,再努力,也得认命;
而再认命,也得生活。


每个人都是一座孤岛1.jpg

《命运的命》

命,是在一定条件下,
一些特定因素,不可避免地
以驱动、修定、变动或约束等方式
影响并内化成个人历史(组成部分)的
一种生活性的综合表达。

所以:
【1】第一,命,是一定存在的;
【2】第二,命,也是有条件的;
【3】第三,命,是具有特定内容的;
【4】第四,命,是不可避免或不可更改的部分;
【5】第五,命,是生活性的;
【6】第六,命,有两种,一种是自己可知,一种是不可知的;
【7】第七,命,外在条件和因素内化为命,有多种方式或可能;
【8】第八,命,与运相区别,运可控,命无改或难改;

以上几点,是简单论证如下:

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【1】第一,命,是一定存在的;

【1】如果没有这一点,则【2】-【8】则都不成立或无从谈起,
所以,先讲第一点。


要论证这一点非常容易,只需要以举例来认证即可,即实证,或事实证明的方法:

    例1:比如生命的命,每个人都有生命,如果一出生就死了,那就不是人,是个死胎而已。

    例2:又比如,婴儿期记忆空白期。所有人,出生后都会有一段明确记忆的空白期,
            这也就是人们常说的三岁之前不记事,是不是完整的三年不好说,
            但有一段记忆的空白期,则所有的人都不可避免。

    例3:再如,人都是爹生娘养(非准确表达),都有亲生父母(准确表达),这是不可更改的。
            但是兄弟姐妹就不好说了。比如你是家中老大,可是过两年,你爸你妈给你生个弟弟妹妹,
            也犹未可知啊。

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【2】第二,命,也是有条件的;

所谓命是有条件的,有多个方面的意思:

其一,出现的条件

指人的某种命的出现,是要有条件的,不是凭空出现的;
比如说一个小孩子命好,含着金钥匙出生,意思是指小孩的父母
有一份好的家业,我们称之为经济条件。

其二,存在和持续的条件

比如我们后边就要说的命的一个特定,不可避免或不可更改,
是在特定条件下,不可避免或不可更改,而不是绝对不可更改。
而是特定条件没有改变,人的某种命就会存在。如果外在的条件
不在了,之后是不是可以更改,就不好说了,得具体分析。

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【3】第三,命,是具有特定内容的;

比如我们说生命,这这命,是自然性的,生理性的,它不是人的社会属性。
这个命非常重要,我们通常称之为身体是革命的本钱,它是我们其它的命
的基础或前置条件。

又比如经济命运中的命,是经济属性的;政治命运中的命,是具有政治性的。

比如一个经济条件好的人,非常有钱的人,他是不是一定要三餐大鱼大肉,
这倒不一定,因为这是可以选择的,但一个有钱的人,拥有宽松的财务自由,
拥有在大鱼大肉和粗茶淡饭之间进行基本无压力的选择,这种奢简之间往返
的自由,是穷人所不具有的;对于一个穷人,是过不起奢侈的生活的,
要么吃不起,要么吃了上顿没了下顿,一两次甚至想想都觉着压力增大。
即便一个穷人去借钱或贷款到很多钱,那个钱花起来的心里压力,也是可想
而知的,首先压力是肯定存在的,能不能承受和消解这些压力,则是个人的
水平和本事。所谓穷人的生活,穷人的苦,这里穷人的命,指的都是经济
层面的,不是政治上的。一个人穷人,也可以当领导,比如朱元璋、毛泽东
都是领袖级人物,朱元璋穷得要饭,毛泽东穷得上学穷破鞋,但都不失其
最终在政治上的领导地位、领袖风采,这是由其胆、其识、其政治才干
所决定的。

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【4】第四,命,是不可避免或不可更改的部分;

命,是不可避免的或不可更改的部分。前面我们说了,这是有条件的。
比如,你生活在一个战乱的年代,战火纷飞、兵连祸结,将无可避免
地成为你生活的大背景,成为你人命运的一部分。战争和动乱,将
影响到你的周边生活,影响到你的各种人生决策,这是不可避免的。
即便你将来老了,回忆起来,也不可能就变成和平的、祥吉的、喜剧的,
重大的战争事件及其影响,将不可避免的构成你的生活和记忆的一部分。

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【5】第五,命,是生活性的;

我们前面说了,生命的命,是一个大前提,在这个前提下,
才好说其它的命如何如何,其它的运如何如何。

一切,都是关于活着的,具结在你的身上的事情和内容,
是不断变化着的,活性的。

人的命,在特定条件下不可避免或不可更改,并不意味着,
它是死的,一点变化都没有,只是说在一定条件下,其性质
不可能发生根本性的变化,或者说它的出现是必然的,如此而已

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【6】第六,命,有两种,一种是自己可知,一种是不可知的;

人的命,有两种,一种是可知的,比如说,一个没几年活头了的没有文化的老人,
他看媒体人们称颂搞原子弹、搞导弹的科学家很伟大,于是他也要搞,他不会这样
去想这样去做,因为他知道自己的命,在这方面是不可能的了。

但是,如果说四十不惑,就是一个四十岁还没成功的人,他就注定不会成功,
或者发不了财,这倒不好说。哪怕一个人没啥文化,四十不惑了,就一定发不了财,
这是妄言。我们只能说概率比较低一点而言,换句说话,这其实不是命。

还有一种命,是个人不可知的或不可测的。比如动乱年代,人在家中坐,
祸从天上来。一个谁也没得罪的老好人,在自己家的院子中安静坐着,
突然一发炮弹落下来,他哪里知道会有一发炮弹落下来,要自己的命呢?
那个死者,他可能是不知道的呀。但这却成了他的命。

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【7】第七,命,外在条件和因素内化为命,有多种方式或可能;

我的人命运,就像橡皮筋,橡皮的性质,是其命,是橡皮的就不是铁的;
此性的展开,伸缩弹性是其运,因为有弹性,你往外拉它就变长,放开
它就变短回原,这是其运。

但是,人的命,是有多重性的,就像我们说的经济性,政治性,文化性的
命一样。所以,各种外在的因素,是可以从多种维度、以多种方式进入
人的生活,并固化成人的命的一部分的。

比如驱动性的方式或因素,是具有驱动性的,这种命,表现在人受到
特定因素的驱使和驱动。比如特定的压力条件,对人的某些决策,
具有决定性的影响,从而让人去做某种事情。比如一个好色的、但
自制力差的人,在美色的诱惑下,去做某些事情,好色是其命,美色
驱动他做某些事情,同样是他的命,只是前者的命可能是天生的,而
后者是在运的表现形下,对前者的一种生活性的转化和延展内核,但
却都是命,只是两种命,有强相关性而已。但无论如何,我们说后者,
本质上是一种驱动性或驱动方式的命。

又比如约束性的命,或命的合约性。比如我们常说的,人在江湖,身不由己。
这个身不由己,指的就是所谓“在江湖中的人”的某种约束性的命的文学性表达。

又比如修定或变动性的命。就像一个无知的人,长期服用慢性毒药,
最终命亡一样。这个药,并不驱动这个服药的人,去做特定的事情,
但是,长期服用这个毒药,虽慢性,却最终致命,这个无知的悲剧性,
却构成了这个无知者的悲剧的命。所在的因素,慢性毒药,内在的因素,
无知者无畏,并没有一次性的了结一个人的生命,而是一点点影响和
改变,一点点的内化,而构成了一个人的命,一个悲剧的结果。

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【8】第八,命,与运相区别,运可控,命无改或难改;


命无改,运可改或控。

每个人都是要死的,这是命。
活多长,有时却是可以改变的,适度可控的。


小结:

有些东西,我们不可知、不可测,不敢想或想了也没有用,
这往往就是我们的命;

而有些东西,却是可以选择的,是自由的,或者可以通过努力
改变的,甚至是可控的,这往往指向的就是我们的运。

命,类似军队中上级对下级下达的命令,不可抗命。
但是接到这道命令之后,如何运作和执行,则且看
诸君的了。

不过,我们说命,不是绝对不可更改,类似于将在外,
军令有所不受一般。当然,这是戏说,其实,真正的命,
在特定条件下,再努力,也是不可更改的。比如,你
看过两三岁的小女孩生孩子的吗?条件放在那,你把
全天下最帅的男人给她,上最好的医护条件,她也
生不出小孩,难道不是吗?这就是命。命,体现的——
正是基本之事实,科学之规律,无论是先天性的,
还是后天性的命,其命,不可改也。

所谓真金不怕火炼,真的假不了,假的也真不了。
我们的命,其实也如此。条件放在那,我们的
存在,便有了前提、依赖和约束,就像有一个圈,
构成了如来佛的手掌,而我们便生活在这个手掌
之上,那个圈之内,一切便都有了边界,不可逾越。




发表于 2021-8-3 11:35:59 | 显示全部楼层
有哲学思想了
发表于 2021-8-7 17:46:39 | 显示全部楼层
确实是的。不容易。诗人夏日好。
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