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从《茨冈》看诗坛 上世纪六十年代初，文学界秉承民国初年之余晖，翻译了一批世界名著， 翻译水平之高，堪称翻译界之绝笔，此后便是下坡路了。年青时看了普希金的 《茨冈》，深受感动，印象深刻。普希金通过茨冈女郎真妃儿，将渴望自由的 激情喷发出来，让我这个深受茧缚的青年热血沸腾，至今记得那火热的诗句： “你用刀斫我、用火烧我 我的老丈夫呀，我也不会说 他比春天还新鲜，他比夏天还热烈 在悄悄的夜晚，我们多么亲昵……” 普希金生活在农奴制的沙俄时代，苦闷和压抑让他灵魂出窍，他构思出一 个文学故事，让灵魂得以解脱。那时候的沙皇很笨，不懂锁喉术，不知道利用文 学为自己服务，致使文学繁荣，产生了一批大师和名著；笨人有后福，沙皇和 他那个时代，在文学作品中获得了永生。我很想就《茨冈》写一篇文章，从前看 过的旧版本找不到了，去书店查阅新版本，竟然面目全非，文采全无，完全是口 水话说故事，长诗被剥去了语言艺术的衣裳，只剩下梗概了。对于没看过旧版本 的人，你会认为世界名著就是这副样子；对于看过旧版本的人，你才知道文化下 滑了多少个档次了。所谓白话文，是指相对于文言文的通俗语言，绝非完全的口 语。所谓自由诗，是指相对于方块诗的自由，绝非完全的自由。今人轻浮，将白 话文理解为完全的口语，将自由诗理解为完全的自由。于是，诗坛流行用口水话 写诗，不讲语言艺术，不讲形式美、音韵美、意境美；随手、随意、随和，是新 的写作方式。在格式上，除了传统的格式，有的人好象在建设自己的风格，出现 了橄榄形、门板形、老鼠形、马蜂形等格式。在造句上，有的人一味的虚写，拐 弯子说话，自认为含蓄，以此来弥补诗意的苍白。至于音韵和节奏，本应该存在 于诗人的神经上，有的人没有带音乐的神经，认为分行写字，就是做诗。如果说 上世纪初的文学是一个艳阳天，本世纪初的文学就是一个淡淡的月夜，不论亮度 和温度，都大大的降格。中国文学已经跌至谷底，没有下滑的空间了，再往下滑， 只能是入地三尺，大概不会那样严重吧。
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发表于 2012-1-29 11:30:29
