【中诗体操4】指纹

西子悠客 · 发表于 2011-10-9 12:34:04

指纹
文|西子悠客
可以安静一点，
再安静一点，就可以听见；
可以耐心一些，
再耐心一些，就可以看见。
——你臂膀的索，
手心的桶，和你身体的井。
手一动，或风一吹，
水就会波光潋滟。
的确，你需要安静。
需要独自与清洌的井水
相互地触摸。
你曾多次用你
体内的桐油，覆盖木桶的裂隙；
也曾多次用你
手中的木桶，去探寻——
用身体系着年轮，
用自己打捞自己。
你的这一举动，时常会惊起
你体内的鹭鸶。
它们顺着你的脏腑、
脉管、经络，甚至于你皮肤的
毛孔。沿途迁徙，
直抵你，苍凉的指尖。

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云朵 · 发表于 2011-10-9 12:39:57

你的写法在学谁，试曾读过这种写法。。欣赏

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亿华 · 发表于 2011-10-9 12:41:11

有独特清亮的诗意。推荐一个。

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莞尔 · 发表于 2011-10-9 13:04:35

第一节好啰嗦

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西子悠客 · 发表于 2011-10-9 13:12:51

第一节好啰嗦[/quote]
承启，或说是过渡的。就像思想，不会没有起伏。哈

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西子悠客 · 发表于 2011-10-9 13:14:56

你的写说的法在学谁，试曾读过这种写法。。欣赏[/quote]
你心里想的那个人。

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蓝蓓 · 发表于 2011-10-10 20:01:32

指纹
                                 文|西子悠客

可以安静一点
再安静一点，就可以听见
可以耐心一些
再耐心一些，就可以看见

你臂膀的索
手心的桶，和你  身体的井
手一动，或风一吹
水就会波光潋滟

的确，你需要安静
需要独自与清洌的井水
相互地触摸

你曾多次用你
体内的桐油，覆盖木桶的
裂隙，也曾多次用你
手中的木桶，去探寻

用身体系着年轮
用自己打捞自己
你的这一举动，时常会惊起
你  体内的鹭鸶

它们顺着脏腑
脉管、经络，甚至于你皮肤的
毛孔。沿途迁徙
直抵你，苍凉的指尖

小蓝子胡言：西子悠客的这个，越到后面越出彩，特别是后两节，不能不惊叹于这个想象和语言。整个写出了个性和自己的创意。说下不足，前部分进入的确有些散漫，有些漫不经心，前面轻，后面稳重，给我一种头轻脚重的感觉。也许是想要铺垫和过渡，但如果换个写法，与后面更搭配些，诗歌的整体效果会更出色。谢谢支持。

飞花 · 发表于 2011-10-10 23:13:12

飞花读诗：

诗可以抒怀，可以言志，更可以云端漫步，诗的表现手法也有很多种，可

以由表及里，也可以由里面向外渗透，可以一层层剥离，亦可以一波波抵

达核心。西子悠客的这首诗算是后者了，像一场非常浪漫的造爱，前戏做的很足很细，才推出后面一波波跌起的高潮。全诗的意象很简单，桶、井、水，这三个意象反复出现反复拔高，或指代，或转指，或互通，或博引，在诗中形成一窝窝的漩涡，形成有力的重心，吸引读者的思路隐入诗人制造的漩涡而沉醉其中，所有的澎湃所有的激情到最后都得有个导流口，这首诗的导流口就是诗眼，年轮，指纹到最后才压轴而出，所有的旨义在尾句得到火花得到提升。诗中的水是阴性的象征，桶是刚性的象征，而井则是共有的灵魂类的象征，苦难的过程和艰涩在诗中我们可以一带而过，能留在眼底心上的唯有那种干净的清澈的美。问题的主要方面不在字句不在谋篇，而在于节奏感的把握上不甚分明，像一首不分高低的四重唱，夹带了很多过门和回环，是诗的整体犹如温火煲就的汤。注意，这和我前面说的诗中的澎湃，漩涡、推进并不冲突，我前面说的澎湃，漩涡、推进是指诗的内核上，后面所说的节奏感是指外在的表现形式上，也就是说，本诗的内在和外在稍有脱节的味道，契合不甚密切。以上飞花个见，不当之处再议。

西子悠客 · 发表于 2011-10-11 12:38:18

飞花读诗：
诗可以抒怀，可以言志，更可以云端漫步，诗的表现手法也有很多种，可
[/quote]
谢谢蓝站、飞花兄及各位的点评！
如同中医里的“望”、“闻”、“问”、“切”。
——我们是通过各种方式收集资料，然后，储存于我们大脑的空间。
再通过大脑不断地分析——判断，才会有后来我们心灵的触动与感知。
的确，如飞花所解析，“井则是共有的灵魂类的象征”。而太多人的灵魂是丢失的。
而丢失的灵魂，只有靠我们自己才能打捞。
我是相信“性本善”的。我是说，在我们在生前或死后才是“善”的。
人生啊！就像是在画一个圈，起点其实就是终点。画圈的是自己！绕圈走的也是自己！
只是途中，我们所经历的波折有所不同罢了。

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独孤冰龙 · 发表于 2011-10-12 17:44:35

学习欣赏。

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