第五届鲁奖杂感（四则）

苏堤春晓

第五届鲁奖杂感（四则）

　　鲁迅文学奖：娱乐时代的宣言
　　文/山西  苏堤春晓
　　第五届鲁迅文学奖揭晓了。
　　随着车延高诗集《向往温暖》的获奖，中国作协高调宣布了文学领域娱乐时代的到来。
　　这是一个不折不扣的娱乐时代。在此大背景下，春晚率先娱乐了；汶川大地震，“做鬼也风流”，灾难开始娱乐了；唐山大地震，从车震开始，若干年前的灾难也拿来娱乐了；被称为民族脊梁的鲁迅也被娱乐了。当今的中国文化，还有什么不可以娱乐？
　　娱乐至上，娱乐至死，娱乐万岁！！！
　　面对如此娱乐的文化、文学，我不知道如何回答天真的孩子。
　　他们会问：鲁迅之谁？阿Q是谁？车延高是谁？
　　我将告诉他们：鲁迅是个有特异功能的人，他能够从字缝里看出字来，叫“吃人”；阿Q就是你我他，是我们大家，车延高是一名老当益壮的追星族，他喜欢徐帆，刘亦菲。
　　如果他们刨根问底，中国作协是干什么的？
　　我将回答他们：作协是负责评选追星族的。只要娱乐，都有机会！！！
　　10.10.21

　　鲁迅与鲁迅文学奖
　　文/山西  苏堤春晓
　　鲁迅之所以受到世人的推崇与尊敬，包括两方面的内容，一是鲁迅精神，具体地说就是鲁迅在他的文章中表现出的揭露、批判精神，所谓的“匕首与投枪”；另一方面指的是他在文学领域取得的辉煌成就，塑造出了一系列经典的人物形象，揭示出了中国社会与国民的病态与劣根，成为我们观照社会与自身的参照与坐标。
　　鲁迅文学奖作为政府对于文学领域的重视与奖掖，理所应当地秉承鲁迅先生对于社会人生的批判精神，褒奖那些能够直面社会人生的具有深刻意义的文学作品，这样才能无愧于鲁迅精神与鲁迅文学奖之名，否则，完全可以改头换面，叫做徐帆文学奖、或者刘亦菲文学奖或者别的什么奖。
　　任何社会制度都有其局限性，任何时候人性都存在美丑与善恶。文学的作用就是要揭露批判社会的缺陷使之逐步完善，揭露批判人性的丑陋使之趋美向善，鲁迅的批判精神就是哀其不幸、怒其不争的强烈的民族情绪与深切的人文关怀，这种文学态度与批判意识是任何社会与时代都需要的。乱世需要，和谐社会更需要。
　　把以鲁迅命名的文学奖授予车延高之流，并振振有词地美其名曰“坚硬的职务与柔软的诗心”，是对鲁迅精神莫大的污蔑和对中国优秀文化传统的公然扭曲，挂鲁迅之名而不行其实，是对中国文学轻佻的亵渎，也是对体制之外广大的严肃的文学创作者无耻的戏弄。
　　还有一些人为车延高辩护，说什么车延高为什么不可以获奖。我在此明确地告诉你们这些人，车延高可以获奖，可以获几个一的奖、什么文明奖等等，但唯独没有资格获得鲁迅文学奖。且不论作协以何理由颁奖，都不能代表鲁迅精神。不服气的话请打开车延高的获奖作品，谁能从中找出鲁迅的影子？哪怕是一点点的鲁迅文风。
　　还是赵丽华女士快人快语:鲁迅奖与鲁迅真的狗屁关系都没有。经典，一针见血，胜过论证的千言万语。
　　鲁迅文学奖如果离开鲁迅不朽的民族批判精神而言他，那只能说明文学的堕落与陷井，何奖之有？
　　鲁迅是中华民族的，不是某一个制度的，也不是某一个组织或者协会的。
　　10.10.22
　　
　　
　　致辞鲁奖得主车延高
　　文/山西  苏堤春晓
　　车延高被作协评为鲁奖得主，用他自己的话讲是很意外，这个意外也代表了所有关注文学的人的意外。都认为文学边缘了，也就在被边缘了的文学领域，仍然有许多的人在这个领域内良心地坚守着，并且创作出了相当高质量的作品。遗憾的是这些作者根本无法进入到作协的视野，换言之，作协也根本不会关注这些优秀的创作者。鲁奖给谁不给谁，是作协的事，跟文学的绝大多数创作者、阅读者、消费者无关。在这样的一个圈子里圈定的奖项，含金量有多高，可想而知了。
　　意外的车延高，此时的心情不尽是获奖后的狂喜吧。我倒是觉得作为文学爱好者的车延高，欣喜之余更多的是羞惭和自责甚至感觉到的是一种讽刺。为什么这样讲呢？作为文学爱好者的车延高，一定读过不少古今中外的文学作品吧。且不说那些被中外文学史肯定的大家，就眼下诗歌界众多的写作者中间，自己能排在第几位？凭心而论，车延高的诗歌真的不怎么样，很不怎么样。人贵有自知之明，倘若真以为获个跟鲁迅一点关系也没有的奖项而心安理得，那可真是滑天下之大稽了。能够自知即会自惭，为人也算是诚实忠厚了。此其一。其二，鲁迅是什么人？文学的基本功能又是什么？对于文学爱好者来说恐怕是最起码的文学常识吧。试问车延高，你再仔细瞧瞧自己的获奖诗集中，有半点鲁迅的影子吗？审视社会批判社会的精神，你可尝试过，在作品中表达过？这两点都没有的分行文字居然获奖，并且是以民族的灵魂鲁迅先生来命名的奖项，作为一个诚实善良的人，能不感到自责和讽刺吗？这个奖项，说的不好听点，跟手机垃圾短信中的中奖诈骗没有相似之处吗？
　　我一直在回避车延高的官员身份。但每一个人的身份是客观存在，想回避隐瞒也是徒劳的没必要的。作为纪委书记，匡扶正义、弘扬良知、端正风气是最起码的职务要求和品德要求吧。单从文学的真善美角度来考量，你真的以为这个奖项是名至实归吗？如果觉得不是，我的态度是应当诚实地将这一奖项奉还给作协，表明自己的态度。表明自己做人的态度，为人民服务的态度。其实，直面人生，真面社会、直面人性，也是鲁迅的态度。车书记如果能够这样做的话，鲁迅的在天之灵会感激你的，他会认为这个民族还是有希望的。
　　文学是人学，人品即文品。为了那些孜孜不倦探索于精神与灵魂领域探索的人，为了尊贵的诗歌，也为了不朽的鲁迅文学奖,请车延高先生三省。
　　10.10.24
　　
　　
　　闲言碎语话鲁奖
　　作协是作家的协会，是政府供着、纳税人养着、文学爱好者崇敬着的机构，能不能干点让人信服的事？
　　评奖的游戏规则天衣无缝，无懈可击。真是这样吗？原河南安监局党组书记、副局长李永新，原山东齐河县委书记李凤臣，都是你们作协捧红的。2006年4月，中国作协还为李庆贺五十大寿，特意召开他的《天命集》座谈会。可笑吗？可悲吗？可耻吗？
　　三俗是什么？作协肯定有权威的解释。
　　文学是国家和民族的软实力，作协担负着建设软实力的重任。对民族精神象征的鲁迅尚且不能够严肃认真深刻地解读，这软实力如何建设？
　　车延高获奖了，羊羔体成了社会上流行的笑话。鲁奖的目的何在？这就是鲁奖的效果吧，换句话讲，这就是纳税人的钱换来的社会效益吗？
　　可以娱乐，可以赵本山式、小沈阳式的娱乐；也宽容芙蓉姐姐式、兽兽式的娱乐。但绝不能花着纳税人的钱来娱乐鲁迅。面对社会与人生，可曾看到过鲁迅先生的一丝笑容？
　　小沈阳说：哎哟，妈呀，这样的人能上，那俺也能上。赵本山说：这样的人能不获奖吗？再说我带来的东西都给你炖了，要不，让她老姥跟你说说。
　　鲁迅先生说：我向来是不惮于用最坏的恶意来推测中国人的。
　　10.10.24


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山花

赞楼主的批判精神
鲁迅先生之哀其不幸，怒其不争意在警醒国人不做奴隶，而现状则是领导来了粉墙，明星来了堵车，利益来了伸手
这权奴，乐奴，金奴；而一些声音是：做好这样的奴隶吧

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苏堤春晓

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祝文博

问好啊。。。。

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刻星

附，并向苏堤春晓致敬！不过我要说一句，别太在意这些，真的，理解他们吧。关键是把自己的一亩三分田弄好。作家的才能是时代限制不了的，只要你写出了真正好的诗，历史是会磨洗并发掘出来的。

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