杀

流云四散

《杀》


【1】
当一个国家或社会
存在着广泛而深刻的矛盾
并出现了严重的问题
或者在这样一个大的背景或框架之下
其局部出现了非常不公正的现象
通常都会产生斗争的需求，并呼唤斗争

当矛盾和问题很大的时候
斗争的道路或斗争的主要方式
有两条或两类：

（一）杀人
一种是积极的，直接的、暴力的斗争形式，
即你死我活的斗争方式，通常会死很多很多的人；

（二）或自杀
另一种是消极的，反向的、但也具有某种意义上的暴力性质的形式，
那就是不是杀死敌人，而是杀死自己，以自杀的形式，
试图唤醒大多数愚昧无知、麻木不仁但又受苦受难的人，
自杀的形式，有很多种，比如绝食，比如卧轨，
比如自投罗网、牺牲自义！



【2】
第三条道路

按理来说，不应当非黑即白，应当存在第三条道路，
第三种斗争形式。但现实告诉我们，第三条道路，
通常是没有的，原因是先知、伟大的思想者、天才们，
和大众之间，往往存在着巨大的鸿沟，如果以过于温情或日常的，
第三条道路的方式去斗争，现实不会让它成立，因为
杀死或抹去第三条道路可能性的，正是普罗大众本身。

思想家说，你们耳朵聋了吗？！
大众说，我耳朵好着呢！
你刚才说什么？你再说一遍！
思想家说，当你闭上双眼，
你会发现，人依然能够感觉光，
能够看见一些东西，这说明人有第三只眼。
大众说，哦，我好像明白了，好像又不明白。
思想家说，你耳朵聋了吗？！
大众说，我两只耳朵好着呢！
思想家说，普罗大众通常是善良的，
但他们缺心眼，他们是愚昧的，
愚昧又让他们变得不那么善良，
甚至变得非常恶劣！思想家说，
我们反了吧！思想家胎死腹中，
普通大众说，那一切都是梦，
是他自己的梦...



【3】

当庙堂之上的人贪婪而昏聩，权力高度集中
当社会上财富和资源不断倾斜、集中于少部分人，
当权与利都走向了垄断，固化，失去活力，
造政府的反，是相对容易的，
只是通常代价大了点，会血流成河，
但却是可以成功的，所以，中国历史上，
出现了，赵钱孙李，一朝又一朝的新旧皇帝。

但造思想的反，造所谓“真理”的反，
却是非常非常困难的，著书立说的人很多，
喧嚣吵吵着广，但少有创新，且多不成功！

天才，伟大的思想家，
多数是孤立的，乖张的，
不可理喻的，
人民大众，就是这样想，
这样看的，并被一些捉弄权术的人，
最终轻而易举地利用...



【4】

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
当思想家和斗争的天使的身份合二为一，
那些死去的天才，便承当了牺牲的角色，
他们身负悲剧，并走向壮烈...

天才之死，以死祭天
以求风调雨顺，以祈人世太平，
社会进步，民富国强...