两宗大罪

流云四散

《两宗大罪》

历史上，现实中，绝大部分的罪恶
看似都来自“不劳而获”
因为它意味着强势者的特权和剥削的存在
意味着烧杀劫掠、坑蒙拐骗的横行

然则，事实上，人类还有另外一宗
同样巨大的罪恶，它叫“劳而不获”
它甚至以“爱”和“慈善”为名，成为了这个社会
“付出”与“收获”对等性失衡的根源或深层原因
或者说是特权社会，社会不公一体两面的另一面

科学合理的社会，在绝大部分情况下
应当是这样的：酬劳对等、劳获相当、同工同酬
罕有血汗工厂、罕有靠压榨员工存活的企业
罕有上司盘剥下属的单位，罕有鼓吹奉献的政府
社会制度合于法，法合于理，法理与情相对恰适
家庭中父母长辈不溺爱孩子，亲人故旧不骄纵亲密者
保证天下有所的孩子，都能健康快乐的成长
不因家庭贫富高低、出身不同而致不公平之教育和培养
保证最基本的起点公平，然后才至主体的过程公平
和最后的结果公平

那样的社会，国家对于企业和个人税赋合理
群众不以道德绑架个人，慈善源于理性和自愿
自由成为民主的基石，民主成为法制的基础
社会归于法治，人们富有知识并普遍理性
只有极少数丧失劳动力或劳动能力不足的人
可以不劳而获。人们都会明白这样的道理
勤劳是一种美德，而布施和奉献并非天然必要
起点公平和程序正义，是正义最重要的内容

就像皇帝贵族的世袭制被废除或改良一样
那样的社会，今天所流行的家庭中
父母子女的继承制度和传统，也被废除或改良
那个时代会有更科学合理的方案进行替代

陈润民

就像皇帝贵族的世袭制被废除或改良一样
那样的社会，今天所流行的家庭中
父母子女的继承制度和传统，也被废除或改良
那个时代会有更科学合理的方案进行替代
首复。问好。猪年快乐幸福，吉祥如意！