时代的车轮

流云四散

《时代的车轮》


□■ 幸灾乐祸，或人性

人，是一种很奇怪的动物！

通常情况下
人们，在看到他人在遭受苦难
承受痛苦或蒙受不幸时
很多人反而是高兴了起来的
有一个词，是用来形容人性的
它叫“幸灾乐祸”

在上述情况下
不幸灾乐祸的人，通常分两种情况
一种是自己也曾经或正在遭受类似的糟糕的情形
于是有了感同身受或同怜相怜的心情
另一种情形，则发生在有教养的人身上
因为他们明白事理、通达人情，有了反观自身的能力
有了开阔的视野，有了慈悲的胸怀，有了同理同情的境界
懂得了换位思考，也学会了理解他人
达到了人生的另一个更好的层次

人性之所以会有“幸灾乐祸”
是万千年来，社会之境在人身上的某种消极固化
鲁迅说：哀其不幸，怒其不争
可怜之人，必有可恨之处

当人们看到他人，不幸遭遇的时候
下意识就有了一种“自我优越感”
他人之不幸，没有发生在自己身上
似乎有某种深长的意味在里边
他人是不幸的、倒霉的，可笑的，不值得可怜的
而自己是幸运的、幸福的，也当是值得受人祝福的
他人必是愚蠢的、有致命可恨处的、不争气的
而自己相比而言，必是聪明的、优越的、争气了的
这种落差，反射在人的心底，以强烈的悲剧为背景
投射在自己身上，反而构成了喜剧的色彩

人生就像看大戏，
只要悲剧不是反生在自己身上
那就是喜剧。于是，舞台上的人越是愚蠢
视野中的他人越是不幸，那个乌泱泱的
台下的观众或围观的旁观者，就都不亦乐乎
“幸灾乐祸”起来了

无论什么样的不幸，那看的
都是不幸者的一个笑话。只要自己安然无恙
自己便是那多么聪明而又幸福的——幸运儿呀
很有可能祖上都是积了德的，烧了高香的


□■ 既虚又实

原始社会、奴隶社会、封建社会

资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会
意识形态，是个既实又虚的东西

说它虚，似乎看不见、也摸不着，都是些说词
一些定义过的东西，一些概念而已

说它实，它就在那里，曾经发生过的，现在正在发生的
不但看得见，而且不可避免的，你我就生活在其中
就像人类确实经历过石器时代、青铜时代、铁器时代一样
以生产力为标识，一些革命性的、颠覆性的、硬梆梆的东西，
就像高高的旗帜，插在平原大地的中央，

或立于千仞万仞的高山之巅，抬头千里可见

或在长风吹拂之下，猎猎之声、顺风百里可闻
以这些东西为中心或在此之上，你会看到社会形态
在生活中所表现出来的方方面面的不同



□■

人与人，不同

最大的不同，就在于文明
那荡漾的波光
投射在人心灵的湖面的程度

美国人800万农民
供养三亿之数的人口，
粮食和农产品仍极为过剩，大量出口

大体相同的国土面积
二十年前中国8亿农民（现在只能说有所改观）
供养13亿人口，每年需有几成的粮食需要大量从国外进口

中国的农民，是真正的农民
地不是自己的，是集体的
美国的农民，更多的是农场主
地多是私有的，可以合法经营买卖
中国平均一个农民的产出供养不到1.5个人
美国平均一个农民的产出供养可达上百人
一个美国农民的生产力，比中国农民平均高出一百倍



□■  把地球劈开成两半

1945年，二战行将结束美国杜鲁门总统开始就开始说社会主义苏联老大家的坏话
1946年，英国首相丘吉尔又发表了“铁幕”演说
资本主义阵营，就这样“主动”挑起了“冷战”
让人感觉似乎像英美这样的资本主义国家，都是好战分子


1991年，近半个世纪的“冷战”，最终以苏联解体而告结束
北约阵营胜出，华沙一败涂地


有人说，都是美国人聪明透顶，搞了一个“星球大战”计划
挖了一个大坑，把强大的苏联骗了，似乎那个强大的苏联
是在一夜之间掉进了坑里，遭受了灭顶之灾似乎
似乎强大的苏联，不上这个当、受这个骗，
就是永远的那个牛逼而强大的苏联


然后，事实上并不是这样的
事实上是，摊开冷战中期的世界地图
你会发现两大阵营似乎平分秋色，
世界或我们的地球
好像被上帝和魔鬼一起劈成了两半
以苏联为首的社会主义阵营的势力范围似乎还更大一些
华沙集团的实力似乎还更强一些


事实上，那些都是表象
事实上，21世纪的今天，俄罗斯是个资本主义国家
流着眼泪的普金总统和俄罗斯人，并不意要回到社会主义的过去
事实上，21世纪的今天，曾经地球上近一半的社会主义国家
现在已经变得屈指可数，一个巴掌都数得过来


事实上是，冷战之初，苏联重兵围困西德、西德最困难的时候
以美国为首的，万恶的资本主义国家阵营的飞机
一天到晚、遮天蔽日地在天上飞，向西德人民
投下的是大量的物资和粮食，伸出的是援助之手
而伯林墙倒塌的时候，却是东德的如潮水般的穷人、难民
争先恐后、不顾一切、疯狂无阻、蜂拥而上地涌入西德的土地
不是东德西德本是一家亲，而是西德自由、民主、有序和富裕
而这一切，意味着人的，活着的，那一份真正意义上的尊严
作为人的尊严，这一切构成了人可以获得幸福的基石
事实上是，柏林墙倒塌那一年，西德的社会生产、生活水平
因为东德难民的大量涌入，一下子倒退了好些年

事实上是，冷战结束，人们发现
紧跟美国的，基本上都是富裕的国家
而紧跟苏联的，基本上都成了贫穷的国家
看似“一夜解体”的苏联
不过是尾大不掉、积重难返、久病成殃的
一个注定的结局

当美国在欧洲实施马歇尔计划的时候
想当年，那个苏联老大哥
对它的一帮兄弟国家，巧取豪夺
都下了哪些黑手，做了哪些坏事
一笔笔，乾坤朗朗，历史的账目上
其实都有史可考、有据可查


但这不能全怪苏联老大哥
这要怪就怪XX主义，因为大凡
只要是社会主义国家，他们相互之间
都是搞来搞去，相互拆台，落井下石
内斗内行，外斗外行

这不过是根上有的病
都是娘胎里带出来的


1991年，苏联解体

其实从一开始，从有了XX主义的那一天起
就像席慕容的爱情诗写的一样：
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已起航


有些东西，其实不只是烂在根上
而是种子里、基因里就有的坏
所决定的啊


这个世界上有两种病或两大类病
其中一种叫原发性疾病
通俗一点就是先天性得的病
凡是这种病，绝大多数
即便不是绝症，也多般是世界上最难治的
或最难根治的一类疾病，简单点讲
就叫“根本上治不好”


□■

讲道德，是很难让人的道德水平提高的

就像过去那些个，人来人往的旧式的老车站一样
讲了多少年，贴了多少标语，配了多少工作人员
多少喇叭持续宣讲，要遵守纪律、要有秩序
要文明、要讲卫生、要相互关爱
还是那样，闹哄哄、脏兮兮、乱纷纷
喧哗、拥护、肮脏、混乱，
扒手、拉皮条的、拐卖孩子的
充斥其间，年年如此，多少年不见好转


哎，这个世界奇了怪了
突然有一天，当原地旧的车站被拆除
新式的大型车站被建立重新开放之后


原来的喧哗、拥护、肮脏、混乱
似乎一下子没有了，像一团千年的妖雾在瞬间化去
漂亮的建筑样式、科学的前瞻的结构设计、
宽阔的车站大厅、现代的棚顶、别致各种装饰
明亮而不刺眼的灯光布置，铺排于眼前
那么多的人在讲话，但就是不觉着吵，反而让人生出一种别样的“静”来
人们似乎自觉地排着队，众多的排队者也看上去悠闲了很多
各种摄像头下，扒手好像也没有了，人们的脸上似乎也比过去多了几份详和
一种文明的气息，扑面而来，各种现代的元素和信息富有张力地映入脑海
连凡人的广告，看上去都可爱多了，现代手机的普及，更是让人们各得其乐
在风尘仆仆、辛苦的旅程中，多了一种洒脱和美好


事实上，所有的这一切的根本扭转
都有赖于两个字，它叫“科技”


科技，不但改变着我们外在的生活
还大大降低了人们道德水平向下的可能性
或者说大大降低了不道德行为产生的必要性
和必然性


科学技术，不但改变生活
而且，重大科技的创新和诞生
总是在一次次地将不同的时代划分开来




也许，有很多人会说
科技进步，也有两面性，是一把双刃剑
此话不假，就像一把菜刀，可以切菜，也可以杀人
但，永远别忘了，那不是刀的问题


我们需要记住的是两条：
人的问题，需要人来解决
科技存在的问题，更需要科学技术
本身发展来解决


我们的时代需要转变过去的方式：
那就是给人以自由，并引导人们去热爱科学技术
而不是一天到晚讲道德


因为道德讲多了
人们会发现捉弄它的方式
再好的道德，再美的美德
比世界上最美的美人还美
让众生去围观、去爱抚
那也是会出问题的，会变臭变烂
变得无比糟糕，反而愈发堕落的


真的美德，不需一帮乌合之众抬着“高人”、登上高台、高声地讲


人要真有美德，以身垂范就好
你要真有美德，身体力行就好
春风化雨，耳濡目染，多好
三岁的小孩
跟着都能学得会


道德，不要讲了，好不好
人民，从来不需要那么多的
当婊子立牌坊的人
有那么几个，就够人受的了


记住
少吃肉，多种树
莫言道德，热爱科学




□■

□■

□■

□■

□■

□■

张玉林

这是在议论文吗？分行的创作，不过写了很多，人需要认识和探索的东西，这就是诗人的价值和精神。