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在这个世界上有两种类型的存在：有形的东西和无形的东西。有形的东西是作用于我们的感官的物理实体；无形的东西是作用于我们大脑的思想。思想虽然是看不见和摸不着的，但它有自己的载体，那就是文字和语言。所以说，语言是思维的物质外壳。 我在想一个本质的问题：艺术为什么会产生？艺术家是怎么创作出自己的作品的？按照唯物论的解释，是我们的头脑在反映着外界。精神虽然是由物质派生出的，但它又不仅仅拘泥于物质，它又是高于物质的。这具体表现在意识具有自主的能动性。在人的思维中，存在着三种最高的范畴：真、善和美。我把真和科学对应起来，科学的本原就是真实，符合于自然的本来面目。世界上所有的事物都被表面现象所覆盖，遮掩了内部的规律性。从理论上讲，宇宙是有规律的，都按照其固有的方式运动着。在科学中是绝对排斥主观随意性的，谬误就是从个人主观中产生的，而科学终归是要剔除谬误的。这时，人的内心和外部是可以划等于号的，任何人为的因素，都会扰乱科学的理念。 善既代表一种人的性格，又可以表示一种社会中的伦理关系。我把它划分为道德的界面。道德始终是处于社会中具体人的道德，并没有超阶级的绝对道德。人之初本没有道德观念，也无所谓善和恶。只是处于现实的社会中，通过接受教导，才会产生出善和恶的分野。 我已经谈到了自然和社会，再下来就是说人了。如果问，人身上最为突出的特征是什么？是真实吗？显而易见不是，因为没有人会生活在绝对真实的空间里。人都有虚假的一面，虚伪和谎言充斥这个社会。善也只是人在社会中存在才具备的特点，它的作用就是维系着社会正常有序地进行着和运转。最后，我觉得追求美是人最初始的动机了。真实适用于在自然界中生存，善适用于在社会中理顺人与人之间的关系。而美似乎是人的专利了。爱美之心人皆有之，这从人类社会之初的原始社会中，就可以找到发端。那时的人类，同野兽并没有多大的区别，却已经萌发出爱美的心思了。他会用兽骨、象牙和龟甲作一些装饰品，会划一些线条和形状。这就是人的主观能动性。在人类的智力发育处于非常低级的状态下，人的艺术创造性就已经产生了。 在真理和道德面前，我们找不到主观性。但在美的身上，却随处体现着人的动机。艺术的规律和科学的规律正好相反，后者是体现客观性，前者是体现主观性。人的主观能力在艺术中得到了最大限度的发挥。也可以这样说，艺术是来源于生活的，它的主观性并不可能超越它的物质前提。精神的东西永远都只是第二性，这是牢不可破的前提。 我所说的一切都只想证明，美是艺术的最高准则，它集中反映了人的主观世界。如果你想发挥自己的想象力和创造力，那你就从事艺术吧，美将会最终作为你的先导，指引你走入人内心的丰富多彩的天地。
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发表于 2010-8-14 23:05:29
