时间的智慧

流云四散

《时间的智慧》

（一）起点

我们的世界
由三种最基本的东西组成
    1 物质（世界）
    2 时间（条件），即世
    3 空间（条件），即界
我们以*物质，以[]表达空间，以-->表达时间
那么，我们的世界可以表达如下
  我们的世界示意图：

                                           -[ * ]->
    1 物质，包括两个方面：物理（学）上的 1）物质 2）能量

           物质，可以用一个点表示：.                                    //物质代表的是能量凝固化或静固化的一种存在形式
           能量，可以用一个中心发散的空间形状表示：¤          //能量代理的是物质释放自我、开放运动的一种存在形式

           二者合起来，可以用星符或雪花符或米字符表示：*     //物质（物理上的物质和能量）所沉浸在的时间条件都是不能直接观察的

           实中二者是混合状态的，且二者可以相互转化
         （爱因斯坦质能公式：E=mC^2，m为物质的质量，C为光速，E为转化能量）

    2 物质包含在空间之中，表达为：[ * ]

    3 空间和物质在时间线上变迁，时间贯穿整个空间和物质

    换句话说，我们的这个世界，发生的所有的事情，都在 -[ * ]->这个示意图的表达范围之内。
    物质世界的所有现象和本质生发，都在佛教所谓的“世界”范围之内，时间和空间是其条件，不可分割。


我们这里，主要讨论时间问题，人类历史上遇到的种种问题，或者难题，难解或解不开，
其中的一个原因，我们说是缺少智慧，而这个智慧当中，其实，是我们缺少了对时间的考量。

如果我们看清了时间的本质，我们的很多问题，其实都是可以迎刃而解的，
所以从某种程度上讲，时间，就意味着智慧，时间就是智慧的化身。


（二）时间的智慧的经典案场

我们这里举几个例子，来看看时间，是如何破解所谓的难题的

【1】例一：兔子永远追不上乌龟

中国人基本都知道一个龟兔赛跑的故事，在这个版本的故事中，速度更快的兔子最终比较失败了，因为小兔子太过骄傲，半路上偷懒睡大觉了。这个故事讲的是关于优秀的心理素质和品德的重要性问题。

事实上，龟兔赛跑的故事，版本是非常多的。其实中国很多人还知道第二个版本的龟兔赛跑的故事，结果也是
天生我能、速度飞快的小免子最终惨败，原因是比赛的最后一段路程，有一条宽阔的河流，河流上还没桥没舟，
小兔子功亏一篑。这个版本讲的是尺有所短、寸有所长的道理，是一个关于辩证智慧的故事。

事实上，龟兔赛跑在历史上还有一个更早、也同样非常经典的版本，当然了，哈哈，在这个版本中，
我们可怜的兔子啊，还是没有追上慢腾腾、慢悠悠慢得不能再慢的乌龟，比赛的大奖又被乌龟拿走了。
在这个版本中，故事是这样讲的
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古希腊的学者芝诺曾经提出一个著名的龟兔赛跑悖论：
即龟兔赛跑，只要让乌龟先跑，先跑多远不重要，只要乌龟先跑，兔子就一定追不上乌龟。

芝诺是这样认为的，兔子一直在动，乌龟了一直在往前动。每当兔子咬到了乌龟的小短尾，就要追上乌龟的时候，
乌龟就又动了，又前进到了更远处了，所以兔子永远追不上乌龟。

我们来看一下百度百科对这一悖论内容细致的描述：
乌龟先爬了一段在A1点，兔子在起点B点。兔子想要追上乌龟。但是，它在追乌龟的同时乌龟在往前爬。兔子想要追上乌龟，就必须到达乌龟开始所在的点A1.当它到达A1点时，乌龟又爬了一段到达A2点（它们之间的相对距离减小了）.然后兔子又必须追赶到达A2点，可是此时乌龟又到达A3点（它们之间相对距离继续缩小）.兔子想追上乌龟必须到达A3点，可是乌龟已经爬到A4点……这样下去，兔子和乌龟之间的距离会越来越小，也就是，一直跑下去，兔子和乌龟之间的距离会达到无穷小，但是，兔子无论如何也追不上乌龟。

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这个例子当中的问题，是没有将速度的本质说清楚（ v=s/t ），没有将时间引入表达之中，
造成了兔子永远追不上乌龟的逻辑虚幻。芝诺的表达，给人造成了一种误导，陷入了对空间距离的无限切分当中去了，并对这种理解空间尺度无限切分上在时间上的消耗的想像造成自我放大效应，从而
让人对实际运动中的时间反而造成了忽视和忽略，并对速度的本质（速度公式v=s/t ）中的基本时间
内涵和规定或限定，抛在了脑后。



【2】例二：说谎者悖论


在逻辑学上，有这样一个关于逻辑悖论的故事
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相传有两座山，两山之间有一条路，从A地到B地，必须经过这条路。但是两座山上分别有一个神管着，一个神管真言，一个神管谎言，这两个神有一个规矩，就是经过此路的人，必须说一句话，如果
说的这句话是真话，管真话的神就会把过路的人杀死，
如果说的这句话是谎话，管谎言的神同样会把过路的人杀死。

由于这个世界上绝大部分人都缺乏智慧，所以最初凡是从A地到B地，从
两山之间路过的人，都被杀死了，因为他们说的话，要么被证为是
真话，要么被证为是谎话。但是后来，有一个聪明异常的哲人从此地经过，
说了一句话，却没有被杀掉。请问他说了一句什么话？
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这是一个著名的逻辑学上的说谎者悖论的故事，据说哲人是这样说：

我将要被慌言神杀掉。

这句话，让真言神和谎言神都左右为难，无法下手判定这句话的真假。
因为如果这是一句谎言，那么，谎言神把哲人杀死，这句话就会变成真言；
反过来，如果这是一句真言，真言神把哲人杀死，这句话就会变成谎言。

这个故事，其实是说谎者悖论的一种故事表达或一个版本，事实上，
说谎者悖论的故事，大多都大同小异。

上面说谎者悖论故事当中的真谛或玄机，是将时间的因素暗藏在了表达的语义当中；
其机巧，是将对语句语义结构或逻辑内涵的理解，需要与时间交织在一起或进行互动，从而造成悖论。

所谓时间的因素，就是这个故事中其实暗藏着三个事件，必然是要按时间先后进行排定的，或具有时间先后顺序的：

（1）路人：说一句话
（2）真言神或谎言神：判定语句真假
（3）真言神或谎言神：决定是否杀死路人

（2）一定发生在（1）之后，（3）一定发生在（2）之后，这就是这个故事，所暗藏的时间的魅力

谁如果将这里边暗藏的【时间】，与要说的那句话在【语义逻辑】上 打一个结，这句话就会成为一个具有悖论性的语句。

我们来看下说谎者悖论的另一个版本：
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相传，某个国王要杀掉一个凶人，但是国王对犯人说，我杀人是有原则的：

他让犯人说一句话，如果是真话就吊死，是假话就砍头。如果你能说一句话，既不属于真话，又不属于假话，我就放了你。
结果为了活命，犯人拼死想出一句让国王很为难的话，然后得生了。问犯人说了什么

据说，犯人说了这样一句话：“我就要被斩首了”
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如果你懂得时间的艺术，你就会发现，“我就要被斩首了”这句话中的“就要”两个字，表达的是正是语句的“时态”，
这句话的“将要”两字，准确点说是“将来时”。学过英文的人，都知道，英语是有很多种时态的，但无论是哪种时态，
本质上都是时间的一种表达。

是的，如果你看到了时间的流动，看到了弥漫在万事万物中的时间，你就会对上面的故事，会心一笑，并让自己的智慧，与日俱增。


【3】例三：人总是要死的！要不要坚持说真话


有这样一个故事，也是一个笑话：---------------------------------------------------------------------------------------------------------
说有一个人，他认为诚实是人高贵的品质，所以人坚须坚持说真话，因为这是诚实的表现。

结果，有朋友生孩子后请他吃满月酒，在这样一个喜庆的日子。
在坚持说真话，他在酒宴上，当着所有的人的面说：
人总是要死的，他朋友的孩子也不例外。

结果可想而知，有多不痛快！
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这个经典案例中的所谓坚持说真话，之所以成为问题，表面上是不分对象和场合造成的，
本质上，其实不过是一个时间问题，是对坚持的内在时间语义上的曲解造成的。



（三）时间的智慧


【1】墙上的阴影

如果我们理解了时间，我们也就会理解时间的艺术，不至于把坚持说真话，弄得这么矛盾和尴尬。

譬如我们说“场景”，你就不会只是把它当作一种物质场，你会看到场的动态性，看到它暗藏的能量与时间，
看到景与光的交织性，看到万千要素的互动和相互影响，时间在流逝，一切看似的静止的事物都在漂浮和变化。

就像一面墙，安静地立在那里，上一秒仿佛时间停止：

一面墙，不过是一面墙
一面白墙，不过是一面白色的墙

下一秒，太阳底下的各种光影，便开始投射在了墙上，宏大精微、无限美妙地变幻起来。

我们在自己的人生中，学习的各种文化和知识，就像那面墙上的影子，
只有加上时间的要素，我们的文化才能成为真正意义上的文化：纹而化之；
我们头脑中的各种信息、意识、知识、思想、精神、意志和情感，
才会相互辩证，互相诠释，走向自在圆融，归于自洽，
一切的化，才成为可能，而不至于成为悖论和死结，
不至于成为死板的知识和没有生命力的虚幻的工具。

如果你不理解时间，那么时间就不会变成艺术，而是会变成烦恼，
如果你不理解时间，坚持就不会变成可贵的品质，而会变成一种固执。

所以，我们要理解时间，看清时间，与时间融洽相处。那么时间本身，就是智慧。
所有在时间中冒出来的问题，也都会被时间解决掉。


【2】从飞矢勿动到运动的本质
伟大的哲学家芝诺有一个著名的运动悖论，叫：飞矢勿动
换句话说，这个理解认为，射出去的箭，其实并没有运动。

我们这里并不探讨飞矢勿动。

我们来探讨一下物理学上（空间上）“运动”的本质，与时间的关系。假设有一物P，
如果它是运动的，那么我们认为物P（或者P的一部分）一定是在空间上的某一个点
到了另外一个点上去了，公式表达如下：

                        物P：A点-->B点           且：A点与B点在空间上并不重合（即不是同一个点）

过两点为一直线，直线必在某一平面上（事实上可以在很多平面上），那么我们可以用图表达如下：


事实上，这面这幅图是有问题的，因为它没有做时间的表达，而且事实上也不存在这样的图景，
现实中，物P同一个时间，只能会于A或B或其它的某一个点上（假如物P以其中心或重心也抽象成一个点的话），
事实的运动，在物理或数学表达上，是一定要加上时间的要素的，这个要，不只是重要，而且是必要，是不可缺失的，
说物P是运动的，运动就是有速度的，速度是对运动的事物的一种归纳的和归纳的表达，公式为：v=s/t，
V为速度，S为单位时间运动的距离，T为消耗的时间。事物是按一定的速度运行之后，才从一个点，到另一个点的。
这个过程，是一定要消耗时间的。时间在人为表达上也是可以做点位标定和标注的。

所以，运动的物P出现在A点和B点，一定不是在一个时间点上，而万物运动具有某种同步性，这种同步，就叫时间同步。
所以，更为确切一点的表达，我们的图画，应当以时间点作空间切面进行构图表达，会更为适合一点，所以，
运动的物P，从A点运动到B点，应当画作两幅图，会更为恰切一点：





所以，第一副图，其实是对第二副图的一种合成，而事实上时间和空间都是可以无限切分的，
我们的第二副图，其实中间省略了无数副运动的图画。万物皆有裂缝，我们的绘图和表达，
其实也是如此。


【3】做时间的主人，把时间卖给自己


【4】时间与自然之道

【5】静水流深，语迟人贵

张玉林

厉害了，学习。