气场论

流云四散

《气场论》


0.

气场，是一种虚的东西

一马不行百马忧
头雁先行，众雁随翔，
一会摆成个一字，一会排成个人字

高山无言、巍峨雄壮
魔鬼的一个眼神，足以摄人魂魄
而英雄登高，振臂一挥、应者云集

人的气场，是一种虚的东西
但它确实存在，而非完全虚无

当泰坦般的巨人
在大地上站起
挺立起他山阿般的身子的时候
必将在太阳底下，在人们心中
同时投下巨大的阴影


1.

气是虚的，场是实的
真正的气场，是虚实结合的。
上乘的气场，更是虚实互助、相得益彰的。

气场，是一个人在虚实两个方面的综合面貌，
留给他人的心理印象和由此产生的心理影响，以及震撼或震慑程度。
是一种人际互动、人际交往中的社交心理概念。

因此，与实力相对，气场本身更多的、是一种虚的东西。



2.

总体而言，气场，是一个人的
实力地位和精神气息，二者相加的
混合物或综合体的外化体现。


3.

放大了讲，譬如
一个大领导、一个将军的气场，往往就很强大。
当一个人，身后跟着千军万马，手中权力可以生杀予夺的时候
当一个人，一个眼神似乎都可以灭了你的时候
在你的心里，他的气场想不强大都难
这就是由一个人的具体实力和社会地位所决定的

当一人的实力足以让万人倚仗、众生仰望，
可以撼动社会的某个或某些层面，
可以随时影响、甚至威胁很多人的时候
他的气场自然会变得异常强大。
这就叫实力决定气场。

当一个人，在地上跺上一脚，大地都为之颤动的时候
当一个人，脸色稍微那么沉了一下，远近周围成千上万的人，都感到有大事要发生的时候，
当一个人，为社会所瞩目、被前拥后簇着进进出出成为日常的时候
当许许多多人的各种利益，都身系于一个人的时候，
你能说他的气场还不够强大吗？
这就叫社会地位决定气场。

在古代，或者
在人际关系特别复杂的人情社会，或者特权社会，
这种现象尤其突出。虎啸山林，鸟兽皆散
君临天下，众生拜服，还有比这气味和场面更大的吗？

4.

另一个方面，是一个人的精神面貌和品德形象
同样会直接影响到一个人的气场形成和大小

当一个依靠自身聪明才智、通过拼搏奋斗
攒下如山家财，富可敌国，成为社会企业领袖，
出现在聚光灯下，引领着社会经济向好的方面发展的时候
他的气场不但强大，而且所具有的由内而外散发出来的独特魅力
更会为千万人所称道、为社会民众所赞扬，甚至他的一言一行
都可能成为社会发展、民生事业进步，在某些层面或方面的风向标

但是一个再有钱、形象再好的企业家，如果他的儿子
衣着夸张随便、平时随手好闲、不干正事、绯闻缠身、总是哈欠连连地出现在民众面前
那么这样的儿子，即便有一个再牛逼的老爸老妈，他也没啥气场
相反只会让人们厌恶，成人民众内心嘲笑的对象

精神面貌、社会道德，同样决定着一个人的气场大不大，足不足

一个意气风发的人、充满干劲的人，
一个心中有光、眼中发亮的人
气场即便不大，但也不会太小

当一个人不亏欠于人、不卑不亢、积极向上、斗志昂扬、发光发热的时候，
这个人的气场就足，你会看到一种能量、一种光芒、一种美好的气息天然地笼罩着他
一个再大的官，当他违法犯罪、锒铛入狱，像一个霜打了的茄子走进班房、走向刑场的时候
你不会看到他有任何的气场，因为他不但大势已去，而且像个泄了气的皮球
乌云笼罩着他的头顶，他的山河不再、他的天空暗淡无光，你说他还能有啥气场？！

当一个人做了亏心事，
连正视他人的眼睛的勇气都没有
靠弯腰遮脸走过人群的时候
他的气场又试问何在？

相反，无欲则刚，人到无求品自高
一个坐得住、行得正、走得稳的人
一个经济上独立、人格上独立的人
一个一身正气、能量满贯的人
他就算没有万贯家财、没有多高的社会地位
别人的气场再大，至少也压不过他的气场

雄者的身上，自有一种霸气
王者的身上，自有一种仁义之气

努力向上、精神足俱的普通人，
自然也会具有一种昂扬向上的气息
热气腾腾地生活在这无常的、却又充满希望的人世
正是这样的人多了，才一次次地扭转乾坤
让社会远离堕落，走向辉煌，让文明得以彰显
让这颗蔚蓝色的星球，充满了人文气息的光辉


5.

气场的形成，跟人的实力相关
当一个人不用出现在你的眼前，就能影响到你的生活的时候
影响很多人的时候，这个人的气场便已经很大了
他似乎已经天然在你的心中拥有了某种存在感

实力，有很多种，
金钱和财富，名望和地位，权力和职位
等等、等等，不一而足，一个人实力很大的时候
在某些方面的势力，通常也就不会小
因为有很多人围绕着他，对他具有某种依赖和倚靠

一个人的势力，有两种
一种是自身直接拥有的势力或实力
另一种是可以有效拿来用、可以借助的势力或力量

狐假虎威，就是借力借势最好的典故
又譬如传统的所谓“朝中有人好做官”
这些都是反面或负面的例子

在生活中，中性地来说，这些可以借助的东西叫资源
资源有很多种，在所有的资源当中，人的因素是最重要的
这就是所谓的人力资源，可以借助或利用的人力资源，就叫人脉

同样，生活中负面的例子，
有一种叫“狗仗人势”的场景
当一条狗，神气十足、极为嚣张
向一群狗走去的，毫无畏惧地、凶狠地吠叫
让一群狗都为之绕道而走的时候
不是因为它是一条天生的狗中之王，
而是因为这条狗的身后，
通常站着它引以为傲的主人

实力或势力决定气场
但气场本身就是一种虚的东西
当气场靠借助他人、而非自身直接拥有的实力所产生的时候
它就会更虚，当一个人靠“狗仗人势”来营造气场的时候
它就会虚上加虚，甚至虚得没边

很多所谓的“气场”因为太虚
所以其实是一种假象


6.

真正的气场
是由个人自身所拥有的
真实实力、现实能力、学识修养、格局气度、德性魅力来所决定的

人的气场和人的气质、魅力一样
是一种真实存在、但虚化外显的东西

所谓气场，自然充满了某种气息
散发着一个人身上的某种味道
心随境转，气与场合
面由心生，气由人生
气场本身自然也就具有了阴阳之性、正邪之分

皮之不存，毛将焉附？
故魔高一尺、道高一丈
真正强大的气场，源于正心正念
是一个人由积极道性统御的能力和实力的外在彰显
相反邪恶者的气场，虽也可能一时异常强大
但不可能长远

抛开正邪，人的气场，终由人心决定
人心即江湖，人心即风水，人心即气场
真正的气场，都是由内而外所形成的

一个人的见识和涵养，能力和信心
将极大地塑造着这个人
随身而动、静可彰显的气场

小到
一个人的发型
一次衣冠之正
一次举手投足
一丝面部肌肉的变化
一次眼睛睁开时展露的光茫
都会影响到他的气场的形成

但真正强大的气场
不是打肿脸充胖子
不是胸前戴个大金链子
背上纹个龙纹、画条巨蟒

相反
静水则流深、语迟而人贵
善者笑如春风，强者不怒而威，王者不霸而霸
一个富有学识见地，阅历久经沉淀，德性高尚，涵养深厚，能力高超，实力强大的人，
一个积淀深厚、资源庞大、势大位高、富有名望、积极正向的人
完全可以在不动声色、不显山不露水之间，让人感受到他周围所笼罩的巨大的气场
这种气场，不但具有强悍的震慑力，更具有强大的吸引力

紫气东来而北飘祥云
是为谦谦君子湿润如玉
遂见圣德贤能者众生追随
故善者邻睦，侠者人赞
而王者仁义，得民心而得天下


7.

一棵小草，是不会有多大的气场的
但一片广袤无边的草原之上
却可以拥有千里长风、横阔星空

强大的气场
就像大树之荫
高山峡谷之风

所以，一个人如果想拥有强大的气场
就需要不断地，加强个人的内在修为
积聚自身的力量，创造更多的价值
立下更多的功业

加强运动，让人精神
正心去邪，使人自信
人无杂念则心定
气质好则形象佳
内心干净则外表强大
富有涵养方能外化魅力

一个眼神，一缕魂魄
一个打铁的形象背后
是一番风雨中筑就的事业


一个庸庸之辈，多为路人
一个没有任何事业的老人，也就只剩气息、不见气场
而伟大无比的事业，成就的则是太阳般的历史人物


8.
有见识的人，知道事物的关键所在
牵一发而动全身，使一力而事成
而有权势和资源的人
则可以一道命令、甚至一个示意调动千军万马
而伟大的人，可以一个政策，一番作为
改变国家民族命运，让众生看到希望

一个人，有气场，方有风格
有正邪之分，取向之别，方有调性之异

强大的人，走路带风
仁德奉献、大有作为的人，
民众热情将其簇拥、众人主动为之让路
一个好人、一个强者，当二者结合的时候
他们身上所拥有的气场和散发的魅力，便也是社会之福

而那些邪恶的、不正当的人，研究和利用气场
则多为一时之利，装腔作势、装鬼弄鬼
这些人，最终多没有什么好下场
他们得到的，终将失去，民众被蒙蔽只会一时肯定
久则暴露而被人厌弃，多行不义必自毙
常走夜路终碰鬼，不好好意的人、内心奸邪的人
他们的所谓气场和对气场的有意塑造和利用
时间一长，必遭反噬

站得越高，摔得则越重
名声的塑造，气场的营造，
终将会因德不配位、一朝暴露
而一落千丈、一泻千里
或变成一座大山反压其身


9.

在明心见性、善良开明和觉悟的人眼中
气场，相对于内心之涵养、自身之实力和现实之功业而言
实为本与末的关系，所谓的气场，并没有那么重要

修为段位越高的人，内心越是平和
功绩实力越是显著的人，平时越是谦和低调
因为他们更加懂得分清主次、抱朴归真和追求本质
事业成功者，一言不发，也足俱气场
智慧大德者，笑而不语，亦使人如沐春风

日子越是晴朗，天空越是高远
青云越是淡薄，其色越是棉白

故
见心之人，逐外术如刀
而归内道如墨

贤明者立青云之志
而宏毅者奋发而有为


只有那些不明事理的人
才会一意孤行，不分主次
独独追求那些虚头八脑的东西
甚至心生邪念，不当其用