晚年情怀

其恭老人

晚年情怀

闲暇无事，我喜欢一个人坐在书房里，沏一杯清茶，放一段音乐，听一段戏曲，在氤氲的茶香和静静流淌的音乐中，翻看一些美丽诱人的山水画和惊艳多姿的仕女图、花鸟画。这些画，有些是摄影师的杰作，有些是画家们的神韵，但都是大自然的再现：风和日丽，山清水秀，亭台楼阁，鸟语花香，美女多姿，情思绵绵…，真是美不胜收！以至于不知不觉地置身于美景之中，贪婪地享受着那大自然的恩惠。此情此景，旁若无人，畅然惬意，清净无为，以至忘却了一切，忘却了自我的存在！

进入古稀之年，和佛结缘，实乃幸事，只是恨见太晚！我先后读了净宗“五经一论”，禅宗“七经一观”，以及经、律、论三藏十二部中常用的些许经典，深深感到：佛教超越了一切学科理论的认识领域，揭示了宇宙人生的真谛，回答了人们苦乐生死的根本问题；它不仅仅是理论，更是实证，只要学人依教奉行，制心一处，皆可修成正果，圆成佛道。释迦牟尼佛以自己的一生经历为后人树立了学佛成道的伟大形象！

诵读大乘经典，感受颇深。每读一部佛经，都有一种回味无穷的感觉，仿佛释迦佛深解人意，开口便能直指人心，你不开悟也不行！每每使我茅塞顿开，恍然大悟，心生欢喜，乐而忘忧，真乃有一种醍醐灌顶的感觉，使人手不释卷，废寝忘食，以至有一种读经就是人生享受的感觉！诵读佛经和一般读书不同，它是一种神圣的和对佛祖诚敬的行为，是激发本具的智慧德能的捷径，它对于纠正偏执，树立正见，端正人生，纯洁心灵，真是非佛经莫属了！

在深入经藏、增长智慧的同时，现实生活就是修行的最佳道场。若能以以出世之精神入世，那么，穿衣吃饭，行住坐卧，待人接物，说话办事，无不是壇城。面對境界，体悟佛性，歷事煉性，對人煉心；把小我融于大我；不取不舍，入不二法门；随缘不变，保持一颗清净心。学中修，修中学，修学并运，不断净化自己的心灵，体味那清净、自在、安详、快乐的境界，享受那恬淡、无欲、潇洒、自如而又典雅的生活！

平素，我喜欢书，不读书就觉得心里空荡荡的，大有寝食不安之感。正所谓 “有书真富贵，无事小神仙”！爱书，倒不是因为书中自有“黄金屋、颜如玉、千钟粟”，而是因为书是开启智慧的钥匙，是充实自我的大门，是通向成功的舟楫！当我品读那古今圣贤们的至理名言时，当我品读那古今诗词名家的隽永诗文时，总是反复品读、一丝不苟。真乃是“养心莫善寡欲，至乐无如读书”！ 读书，不读则已，既读必得，绝不浅尝辄止，敷衍了事！读书是自己的爱好，或者说是嗜好，是几十年的职业习惯，我把学佛、读书、吟诗、撰文，作为晚年修心养性的一种依托，对于我来说，也许这是一种必然的归宿吧！

写诗作文，从中寻找乐趣，是我的特长。把自己一生对工作、对生活的感受，总结一下，梳理一番，融合古今圣贤们的教诲，以诗文的形式写下来，不无益处，起码也是自寻其乐之道吧！闲暇无事，坐在案头，我常对自己写下的诗文反复读诵、反复推敲、反复修改，一个词、一个字也不放过，至到词通意达、完全满意为止。君不知，当一篇诗文经过锤炼，朗朗诵读，而心满意足的时候，那种内心的惬意、喜悦、欢快之情，是别人难以体味的！我给孩子们说，学佛、悟禅、读书、写诗，是最好的养心丸、维生素、保健品、长寿药，有百利而无一害！自己深有感触，不知人家信不信。或问，你这样认真地、一丝不苟地修改这些诗文，到底是为了什么呢？我说：什么也不为，这是自己的治学习惯，修习风格，也是一种陶冶情操，背尘合觉的有效方法，或者说，这是寻找其中乐不思蜀的快意之感罢了！

我喜欢清静，但也喜欢交友。几位情投意合的老朋友不时聚在一起，谈天说地，暢谈国事民情，豁达开怀；几位大学老校友定时聚会，谈诗论文，唱和诗联，倒也饶有风趣；在网上，诗友、高手就更多了，正好学习提高。不管外事何其多，但有一点我是始终不渝的，那就是：随缘应事，事過不留！交往谈吐过后，马上把心收回来，回到原本清静的思想境界！

说到这里，我记起了南怀瑾的两副联来：

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；

技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

三千年读史，不外功名利禄；

九万里悟道，终归诗酒田园。

品茶，听乐，赏画，读经，修心，养性，撰文，写诗、处事、交友…。以出世的精神入世，内圣外王。我想，这应是最好的修行吧！——关键在我。